Кто там?

- Кто там? - спросил он. Такие-то... -   отозвались из-за двери, - мы с твоей родины, принесли тебе от родных твоих поклон и еще кое-что. Мы с важным к тебе поручением; позволь войти к тебе и перего­ворить с тобою, святой отец.

Пустынник отпирает дверь, и два незнакомца почтительно приветствовали его.

- Прошу пожаловать, - скромно произнес пустынник, отворяя дверь на фондарик свой.

Незнакомцы вошли. Хозяин усадил своих гостей на циновочный диван и сам уселся напро­тив их.

- Зачем же вы сюда? - наконец спросил пустынник незнакомцев. - И как вы нашли мою келлию?

- Нам указали, - отвечал один из них, - а зачем сюда, на это вот что мы доложим тебе, свя­той отец: ты знаешь, как мы страдали в подданс­тве Порты, как угнетены и мы, наши семейства, наша вера и самая Церковь... Ты, конечно, это знаешь сам и не потребуешь особенных на то доказательств.

- Да, так, - с чувством проговорил пустын­ник, - что ж из этого?

- Ты знаешь, верно, и то, - начал тот же незнакомец, - что война у турок с Россиею кончилась миром, чрезвычайно для нас выгод­ным, потому что мы остались под особенным покровительством единоверной с нами державы, нам дана возможность и свобода жить по-хрис­тиански...

Но вот беда: у нас, на твоей родине, нет епископа. А без епископа может ли быть Церковь, в силах ли мы управляться сами собою? Кто отразит от нас хищничество турок? Между тем мы знаем твоих родных, знаем и тебя, и твою жизнь; а потому прости нас, что мы тебя без твоего согласия выпросили себе в епископа. Вот на это и турецкий фирман, а при нем и патриаршая грамота.

Незнакомцы вынули бумаги и передали их пустыннику…

- Помилуйте! - возразил пустынник, сми­ренно потупив глаза, а между тем готовый прыгать от радости. - Мне ли принять жезл пастырского правления, когда я и сам собою не в силах владеть? Мне ли взять на себя бремя апостольского служения, когда я чувствую мои собственные немогди и множество грехов?.. Нет, чада, отрекаюсь от того, что выше сил моих! К тому же - моя пустыня мне рай; я дал обет пред Богом умереть здесь...

- Как хочешь думай о себе, святой отец, - отвечали незнакомцы, - а глас народа - глас Божий, воля правительства -  воля Божия. Ты знаешь, что общественная польза предпочти­тельнее нашей собственной. А фирман на что?.. Нет, отец, не отрекайся! Церковь тебя зовет. Если ничто тебя не трогает, ни бедствия наро­да, ни семейные наши горести, так ужели ж и нужда Церкви для тебя ничего не значит?

К оглавлению

Иеросхим. Сергий Веснин. Письма святогорца. 

1844 г., Афонская Гора. Русский монастырь 

Сергий Веснин. Биография

Карта сайта