Монах Симеон Афонский

Афон для детского сердца

В этой книге собраны притчи-сказки для детей. Особое внимание стоит обратить на литературный жанр книги.

Интересно заметить, что в своем творчестве монах Симеон не затрудняет себя поиском новых, необычных литературных форм. Он опирается на опыт многовековых традиций, выбрав три жанра: стихи, поучения, притчи. Это придает его книгам устойчивость и вызывает неослабный интерес в церковном народе.

Ведь ни для кого не является секретом то, что многие стихи и притчи, использовавшиеся в русской литературе, дошли до нас из глубины веков но тем не менее не утратили своей значимости и актуальности.

Рассматривая новую книгу с литературной точки зрения, если можно говорить о чем-то новом, так это о давно забытой и почти не использующейся в наше время литературной форме детской духовной притчи-сказки. Автор избрал именно этот жанр, в качестве наиболее соответствующего самобытному, простому, можно сказать, народному языку, которым написана книга.

Жанр духовной притчи-сказки в современной литературе почти не встречается. Тем не менее, мало кто знает, что именно такие притчи были особенно распространены в древней Руси. Именно они и оказывали основное влияние на воспитание душевной чистоты и нравственности русского народа.

Духовные притчи-сказки легко запоминаются, прочно держатся в сознании, побуждают к исправлению, несут в себе прямые и аллегорические советы: как свято жить в душе, как вести себя в семье и обществе, с друзьями и незнакомыми.

Такие притчи без унижения человеческого достоинства высмеивают пороки и показывают путь исправления. По всей видимости, автор интуитивно почувствовал необходимость возвращения к истокам и  избрал литературный жанр столь редкий и столь трудный. Итак, окунемся в добрый мир духовной притчи-сказки...

О царском сыне
 
     Царский сын младенцем потерялся в лесу, когда на царство напали воинственные кочевники. Мальчика подобрал лесоруб. У него была жена, которая часто ругалась со своим мужем, обзывая его бранными словами. Заодно доставалось и мальчику. Ребенок привык слышать разные прозвища и отзывался на них. Царь этой страны спасся от смерти и начал разыскивать своего сына. Служители, посланные царем на поиски сына, пришли как-то и в дом лесоруба.
 
Увидев мальчика, они спросили, как его зовут. Он ответил: «Тупица!» - «Странное имя! – Удивились стражники. – А еще как тебя зовут?» - «Болван и невежда!» Воины рассмеялись: «Нет, таких имен не может быть!» В это время из леса вернулся лесоруб. Царские посланники узнали от него историю мальчика и поняти, что он и есть потерявшийся царский сын.
 
Служителя поклонились мальчику и сказали: «Вы – царский сын, Ваше Величество! А те имена забудьте! Вы к ним не имеете никакого отношения!»
 
 
     Только грехи не дают тебе стать сыном Царя – Царя Небесных Воинств:
 
                                         Тот, кто себя самого смирил –
                                         Тот все грехи свои победил.

 Читать Притчи для детей