Жить для Бога всю жизнь: Схимонах Диадох (Дружинин). День памяти — 13 мая

Источник: http://afonit.info/biblioteka/podvizhniki-monastyrya/zhit-dlya-boga-vsyu-zhizn-skhimonakh-diadokh-druzhinin-den-pamyati-13-maya

Мальчик пошел в свою комнату и, сев в углу, стал просить Господа, чтобы Он пришел к нему. Долго он так сидел. Вскоре, непонятно отчего, потекли у него слезы, и Дмитрий почувствовал в своем сердце что-то необычное, невероятно сладкое и совсем необъяснимое. Он упал на колени и еще сильнее заплакал. Это не было похоже ни на что из того, что он испытывал раньше, — слезы были приятными и успокаивающими. Дмитрий хотел что-то сказать, но у него вырвалось из уст лишь одно слово: «Господи!»

Схимонах Диадох (в миру Дмитрий Митрофанович Дружинин) родился в 1866 году в семье мещанина из города Ростова Рязанской губернии. Благочестивые родители воспитывали мальчика в вере и согласии. Дмитрий с ранних лет полюбил ходить в церковь, он с нетерпением ждал субботнего вечера, когда вся семья шла в храм на повечерие и исповедь.

Когда другие дети шумно бегали вокруг храма, он уходил в самые затаенные уголки внутри церкви и внимательно наблюдал оттуда за происходящим. Его удивляло, что здесь, внутри церкви, даже самые буйные его соседи вели себя очень тихо, спокойно и смиренно.

«Наверное, они кого-то боятся или кого-то стесняются, — думал мальчик. — Но кого? Почему Его не видно?» Эти вопросы очень волновали будущего подвижника. Мама говорила, что есть Всемогущий Бог, который все знает и который все видит. Но почему Он не показывается здесь и почему люди Его боятся, если Его здесь нет? Он не знал, кому задать эти свои детские вопросы.

Опять помогла ему мама, сказав, что Бог в его сердце! Но у Дмитрия теперь возникли новые недоумения: как может Всемогущий Бог вместиться в его сердце? И как Он может жить одновременно во всех сердцах? Ему было неудобно больше беспокоить маму, и он решил эти вопросы задать человеку, которого все считали главным знатоком Господа Бога, — приходскому священнику. Священник, выслушав мальчика, ответил: «Чадо, Бог есть Дух, невидимая сила и может быть везде одновременно, и, если ты позовешь Его, Он придет и в твое сердце, только ты сильно попроси и выброси из своего сердца все лишнее: мечты, сны, игры и прочее, и тогда Бог поселится в твоем сердце».

Вернувшись домой, Дмитрий пошел в свою комнату и, сев в углу, стал просить Господа, чтобы Он пришел к нему. Долго он так сидел. Вскоре, непонятно отчего, потекли у него слезы, и Дмитрий почувствовал в своем сердце что-то необычное, невероятно сладкое и совсем необъяснимое. Он упал на колени и еще сильнее заплакал. Это не было похоже ни на что из того, что он испытывал раньше, — слезы были приятными и успокаивающими. Дмитрий хотел что-то сказать, но у него вырвалось из уст лишь одно слово: «Господи!» Его душа успокоилась и наполнилась радостью, он явственно чувствовал, что Господь действительно вселился в его детское сердце. Дмитрию очень захотелось поделиться своей радостью с мамой, и он побежал сломя голову в мамины покои.

Жить с Богом, жить для Бога стало единственной мыслью Дмитрия на всю оставшуюся жизнь. Окончив гимназию, он сразу же хотел поступить в монастырь, но ему предстояло еще пройти много испытаний, пока это желание осуществилось. Вдруг умерли его родители, и многочисленная семья лишилась кормильцев. Родственники обязали Дмитрия, как самого старшего, взять на себя заботу о младших, и он был вынужден поступить в подмастерье к одному портному. Проявляя огромное трудолюбие и талант, Дмитрий вскоре сам стал мастером и своими трудами обеспечивал пропитание и учебу младших братьев и сестер. Только когда младшему из них исполнилось двадцать лет, он смог вернуться к мысли об осуществлении давней своей мечты.

Схимонах Диадох (Дружинин).

25 октября 1895 года Дмитрий Митрофанович вступил на Афонскую землю и был принят в Русский Пантелеимонов монастырь. Естественно, его сразу определили на послушание портным в мастерскую по шитью одежды. Впоследствии он стал заведующим этой мастерской и руководил ею до самой своей смерти. 1 апреля 1899 года Дмитрий Митрофанович был пострижен в мантию с именем Диадох.

Его первым духовником стал отец Агафодор (Буданов), которого молодой монах очень возлюбил. Узнав о его прежнем опыте общения с Богом, отец Агафодор благословил ему заниматься Иисусовой молитвой. Отец Диадох с радостью выполнял это благословение, тем более что ему не требовалось особых усилий, чтобы сосредоточиться на молитве. С тех пор как Господь вошел в его детское сердце, Он больше не покидал его. Ему только нужно было не отвлекаться от своего сердца и умом наблюдать за ним.

Архимандрит Софроний (Сахаров) в своей книге «Старец Силуан» так характеризует отца Диадоха: «В течение многих лет большой швальней монастыря заведовал отец Диадох, монах во всем примерный, до педантичности аккуратный, любитель богослужения, начитанный, тихий нравом и благородный в общении с людьми, он пользовался общим уважением».

Духовный настрой отца Диадоха раскрывается в одном из его писем духовнику: «Настал святой Рождественский пост, который и не увидишь как приведет к великим святым праздникам, радостным христианскому духу. У меня от одного воображения сейчас замирает дух от восхищения, почему, питая к Вашей честнейшей особе нелицемерную духовную любовь, с детской простотой и спешу приветствовать Вас с приближением сих дней, как Рождество Христово, нового года и святого Богоявления. <...> Благодать Божия, щедро всех наделяющая, и меня грешного не по достоинству утешает. Я делаюсь подобным дитяти от радости; по грехам надобно бы плакать день и ночь, а мне житие кажется раем и скорбное монашеское житие даже и не чувствуется».

Мощи схимонаха Диадоха (Дружинина).

Преставился отец Диадох 30 апреля (13 мая) 1940 года.

Публикуется по книге: «Русский Афонский Отечник XIX - XXвеков».
Серия «Русский Афон XIX-XX вв.» Т. 1. Святая Гора,
Русский Свято-Пантелеимонов монастырь на Афоне, 2012.