Маленький, крохотный автобусик по горной дороге поднимается все выше и выше, направляясь к Карее.
Смотрю из окна на пейзажи.
Невероятная красота... чудо природы на земле...
Афон прекрасен, нет слов описать эту Божественную красоту его природы.
Господи, думаю, какое же у Тебя такое великое вдохновение было, когда Ты рисовал как Художник эти места... тут Ты проявил свое невероятное исскуство... знал Ты заранее, Боже Всемогущий, что эти места будут посвящены позже Твоей Пресвятой Матери, Богородице...
Кругом густые вечнозеленые леса, грунтовая дорога с бесконечными поворотами...
«Почему же они не асфальтируют тут дороги?- спрашиваю самого себя- не может быть, здесь есть какая то причина... как вижу, они не хотят асфальтировать дороги... почему?
Только ради традиции? Нет, здесь что то более глубокое прячется, это неспроста...
Уже видно море вдали и внизу, а мы продолжаем подниматься все выше и выше... Панорама захватывающая, что и говорить...
Грунтовая дорога, и облака пыли после нас...
Начинаю рассуждать, используя знания, которые приобрел, читая Диагностику Кармы Лазарева, в надежде увидеть какой получится ответ на вопрос о грунтовых дорогах на Святом Афоне.
...Чтобы почувствовать Божественное- должно отступить, ограничиться, отойти в сторону, унизиться в конце концов человеческое, т.е. земное.
Земное- это телесный комфорт, легкая жизнь, удовлетворение живота, желаний- тела в конечном счете.
И тело, каждое тело по существу хочет две только вещи: поесть, чтобы выжить и насладиться сексом, чтобы продолжить, увековечить себя.
Еда и секс- это идеология тела, каждого тела.
И тело, как неотъемлимая составляющая животного и земного без конца требует: «Дай! Дай большего и лучшего!»

Телесный комфорт толстой темной пеленой закрывает тебе видение Божественного, ты забываешь Божественное, ныряешь в материю, придавливашься смертельно в нее, ты уже приклеен к ней как муха приклеивается к ловушке из ленты и клея и уже тебе без Божьей помощи не выбраться, ты пропадешь.
Материя в больших дозах токсична для обычного человека, у которого уйма слабостей и пороков и очень мало добродетелей, она превращает его в животного.
Телесный комфорт превращает тебя в потребителя и потребитель никогда не может быть по настоящему верующим.
Вся твоя жизненная энергия затрачивается на удовлетворение желаний живота, т.е. тела.
Духу мало что остается.
Ограничение тела и приоритет духовного экономит необходимую энергию для развития и пробуждения души.
Значит, ограничение телесного комфорта, подача телу только необходимого для содержания как транспорта души в материальном мире, ты отпускаешь всю остальную энергию развитию души, в конечном счете - цивилизированию души.
Потому что только добродетельная душа может увидеть Бога и никогда- тело.
И если высшая цель- это увидеть в один святой день Господа Бога, тогда мы будем заботиться прежде всего о душе, которой предстоит когда то увидеть Его снова...
И эти грунтовые трудные дороги, которые ограничивают твой телесный комфорт- эту значит цель преследуют.
И даже эти трудные грунтовые дороги Святого Афона играют выжную роль в обучении души и тела.
Телесная тренировка помогает и телу и душе.
Помогает телу стать более гибким и пластичным, более послушным, помогает стать помощником, а не тяжестью душе, помогает и душе, которая готовится дать экзамены на добродетельство перед Господом с приходом Святого Часа.