Синодальный фондарик Зографа

По окончании Литургии, при выходе из параклиса Божией Матери я с удовольствием прислушивался к редким здесь гостям наше­го Севера: в густой тени курчавого кипари­са, красующегося на монастырской площади, щебетало множество воробьев, которых вовсе нет на Святой Горе Афон и которые витают только в монастырях, более близких к мирским селе­ниям.

Из церкви прямо провели нас на сино­дальный фондарик, то есть в такую комнату, где собирается старческий совет и решаются экономические дела Зографа. На этот афонский фонда­рик никто не приглашается из гостей обык­новенного рода. При вступлении моем в это роскошное отделение гостиницы меня приятно поразил живописный лик святого Димитрия Ростовского.

Живопись хотя самая низкая, почти суздальская, но самый лик дорог нашему сердцу... Вблизи святого Димитрия я заметил портрет, средней гравировки, Преосвященного Димитрия, архиепископа Кишиневского. В ряду с этими портретами висит и план Киево-Печерской Лавры.

 Подобные украшения ком­нат здесь нередки не только у родственных нам славян, но и у греков. Я как теперь вижу одно­го пустынника-грека, удивившего меня выбором исторических картин высокой итальянской работы, которыми была увешена его гостиная келлия.

Когда с наслаждением я рассматривал эти картины и переходил от одной к другой, вдруг представляется взорам моим здесь кар­тина, на которой изображен в казачьем костю­ме Государь Наследник Цесаревич Александр Николаевич и Государыня Цесаревна Мария Александровна. Откуда взялась эта картина?.. Разумеется, из России, потому что и греки в родственных к ней отношениях по духу веры и Православия.

Синодальный фондарик Зографа помеща­ется в третьем, то есть в самом верхнем этаже. Устройство комнаты ничем не отличается от прочих, потому что и здесь вместо стульев рас­положены турецкие диваны, накрытые цветны­ми коврами и обложенные такими же подуш­ками; на полу развита щегольская циновка, и восточный камин нагревает воздух синодальной комнаты. Вежливо пригласили нас проесто­сы присесть, и мы с русской непритворностью разместились по сторонам пылавшего камина.

Письма святогорца к оглавлению

(Афон. Пещера прп. Косьмы Зографского. )

Иеросхим. Сергий Веснин. Письма святогорца. 

1844 г., Афон  Русский монастырь