В афонском протате: назиры антипросопы

Несмотря, однако ж, на председательство назиров в афонском протате, на их действия, рассуды и на ход всех дел вообще имеют сильное и непосредс­твенное влияние антипросопы, или поверенные всех монастырей старцы, которые присутствуют каждодневно в синоде и следят за рассудами назирскими, без всякого со своей стороны учас­тия в них.

Если когда случится в протате дело особенной важности, тогда уже антипросопы занимаются рассмотрением и решением его или сами, или дают знать своими настоятелям, и в подобных случаях назиры не имеют ни участия, ни голоса в синоде; она даже не являются и в присутствие, а только после получают оттуда предписание к исполнению решения синодского.

Дела особенной важности я разумею те, которые препровождает сюда, по какой-нибудь прикосно­венности их к  Афону, Святейший Патриарх или турецкое правительство; частные или обыкно­венные дела, решаемые назирами, - это прос­то дела святогорские, домашние.

Обязанность антипросопов в отношениях к своим настоя­телям состоит исключительно в том, чтобы, присутствуя в протате при рассудах назирских, каждодневно и своевременно давать им знать о всех делах синода, о его распоряжениях и действиях, одним словом -   обо всем, так что настоятели монастырей в точности знают, что делается и что предполагается в синоде и что происходит на Святой Горе.

В случайных недо­разумениях или в спорных делах антипросопы получают от своих настоятелей наставления, в каком духе действовать и в каком тоне и силе произносить свои мнения, которые иногда требу­ются от них при решении дел. Нередко бывает и так, что антипросоп незначительного монастыря одерживает верх над всеми членами протата, если только он дальновиден, быстр и решите­лен в своих суждениях.

 Подобных людей синод уважает и их голос принимается с предпочте­нием. Каждый из антипросопов имеет печать своего монастыря и при делах, в знак согласия, прилагает ее. Если случится, что при решении дела, поступающего в особенное рассмотрение и утверждение Святейшего Патриарха, не доста­нет одной печати монастырской, дело считается сомнительным, и Святейший Патриарх требует со своей стороны объяснения, отчего нет печати одного из двадцати монастырей?