Один день старца Паисия

Приготовлением пищи он не занимался, кроме тех очень редких случаев, когда оставлял кого-то из гос­тей на ночь у себя в каливе.

Однажды, оставив у себя знакомого юношу, Паисий стал готовить обед: положил в кастрюлю немного растолчённой в ступе чечевицы, добавил горсть риса, налил воды и, положив под каст­рюлю пучок вереска и сусуры, заросли которых ок­ружали его каливу, развёл огонь и стал беседовать с гостем. Юноша думал, что, увлекшись беседой, Ста­рец забыл о готовившейся пище. Однако вскоре обед оказался готов - пищу не понадобилось даже пере­мешивать. Настолько простым было его поварское искусство.

Вечерню они совершили по чёткам. Юноша молилил в храме, а Старец - у себя в келье, где он прочитал и канон из «Феотокариона». Затем была трапеза, за которой Старец не переставал с отеческой любовью давать юноше советы и наставлять его. Пища была без масла, но очень вкусной.

На юношу произвело впечатление то мирное сокрушение, с которым Ста­рец читал молитву перед трапезой: он сосредото­чился в себе так, словно оторвался от всего земного и стоял перед Самим Христом.

После трапезы он вы­шел во двор покормить диких животных, каждое из которых звал по имени...

На закате солнца Старец и юноша один час помо­лились по чёткам во дворе - каждый наедине. Потом, отведя гостя в архондарик, отец Паисий удалился к себе в келью.

Старец Паисий напомнил о молчании:

Будь внимательным во время молитвы, но еще больше до молитвы, чтобы не иметь лишних бесед во время выполнения послушания. Благодаря этому потом будешь молиться без отвлечения и без ран в душе, ибо большое количество слов производит множество недоразумений. Если хочешь поговорить — Христос с радостью ждет, чтобы Его дети говорили с Ним. Избегай даже разговоров на духовные темы, когда нет святости, потому что они с духовного начинаются и осуждением заканчиваются.

Так, в нищенской капсальской (то есть той, которая расположена на Капсале - портал Афон) каливке Честного Креста подвизался Паисий Святогорец...

В высоких подвигах, с непрестанной молит­вой, наедине с Единым Богом и питаясь Его Благода­тью. Совершенно нищий в отношении материальных благ и удобств, но богатый добродетелями и Божест­венной Благодатью. Изнуряя себя аскезой и достав­ляя духовный покой каждому просившему его помо­щи человеку...

Страдая от человеческой боли и грехов, он одновременно переливал в сердца людей радость и утешение. Он вёл брань с демонами, собеседовал со Святыми, общался с дикими животными и духовно по­могал людям…