К своим любимым Скуртеям в Карею

Изнурение, нужду в пище и сне, — эти беспорочные страстие, воспринял и вочеловечившийся Бог, Господь наш Иисус Христос.  И как же тогда великий аскет, расточивший все свои духовные и телесные силы на служение Богу и ближним, мог бы избежать законов естества?

Насколько это зависело от него, Никодим Святогорец жил сверхчеловечески. А когда того возжелала Премудрость Божия, сталпричастен плоти и крови также и он. Ведь когда исчерпываются поводы для аскезы, аскеза становится излишней. Так случилось и с преподобным Никодимом.

Потому, оставив свою безмолвную Капсалу, он переселился к своим любимым Скуртеям в Карею, принимая их сыновнюю заботу и претерпевая до конца волю Господа.

Однако, несмотря на всю его телесную немощь, пламя любви побуждало душу Никодима Святогорца на новые подвиги ради созидания Церкви. Как когда-то «божество» Сократа не давало ему покоя, так теперь благодать, просвещение и любовь к Богу не дают покоя всякой охваченной ими душе.

Жизнь никогда не побеждается смертью, ибо смерть поглощена Жизнью. Глубину этой тайны познали те, кто слезными рыданиями утвердил в своих душах действие благодати Христовой. «И хотя претерпевает страшнейшие муки стяжавший такое счастье, ничто не препятствует ему достигнуть высот счастья. Ведь тот, кто всегда носит крайнее и блаженное благо, каким является Бог, внутри сердца своего, благодаря вере и любови почитает все муки за наслаждения и пиршества.

10    Древнегреческий философ Сократ (470/469—399 гг. до Р.Х.) был
предан суду и приговорен афинянами к смерти по ложному обвинению в
поклонении новым божествам. С детства ему был свойствен внутренний
голос, , который он называл даймоном (т.е. божеством, «демоном») и
подразумевал под этим человеческую совесть и разум.