Главная
Заказать поминание на Афоне
Написать икону на Афоне
Новости
Стихи
Тексты
Переводы
Библиотека
Галереи
Иконы Афона
Поездка на Афон
Паломничество Афон
Монастыри Афона
Что такое Любовь?
Богатство?
Старец
Видео
Аудио
О проекте
Написать письмо
Все комментарии
Молитва
Карта сайта
Поиск
Скоро
24 сентября
Преподобный Силуан Афонский ( 11 сентября 1938г. старый стиль) +++ "Обычные люди любят “обычного” Бога но Сам Бог любит не обычных людей, которые готовы любить не обычного Бога..." (Симеон Афонский)
Осталось 2 дня

Афон

 
информационный портал Святой Горы Афон. Все об Афоне. Исторические описания Горы Афон. Советы о том, как организовать поездку на Афон, и отчеты о путешествиях. Паломничество на Афон: карты Афона, описания монастырей, троп и советы для самостоятельных путешественников. Рассказы о старцах Афона и афонских монахах. Переводы рукописей и Житий афонских святых. Фото и иконы Афона. Поучения, притчи и стихи монахов Афона, старцев и святых. Богословские статьи. Смотрите: Новые статьи на портале
Наш сайт в twitter - Присоединяйтесь к нам в группе В Контакте на facebook на странице facebook.isihazm.ru в Youtube. Рекомендуем сайты: Высказывания о духовной жизни - Жития, притчи старцев
В НАЧАЛО / РУССКИЕ МОНАСТЫРИ СКИТЫ / СКИТЫ / СКИТ КСИЛУРГУ (ДРЕВОДЕЛ)
Скит Ксилургу (Древодел)

 

Ксилургу (Древодел)

 

 

 

 

 

 

 

Ксилургу (Древодел) - Скит Успения Богородицы (Панагия Ксирургу) - общежительный скит, принадлежит Пантелеимонову монастырю. Он находится на восточной стороне Святой Горы на расстоянии одного часа пути от Кареи.

По преданию, это - древнейшая русская обитель в мире, основанная в X веке дружинниками просветительницы Руси, Святой равноапостольной княгини Ольги, принявшей крещение в Константинополе.

Однако, точные исторические сведения об основателе Ксилургийской обители не сохранились. Одни предполагают, что это были греки, другие - что славяне. То обстоятельство, что старейшими насельниками Афона были греки, а славянские племена явились туда позднее, в XI веке, по-видимому, говорит в пользу греческого происхождения основателя обители.

 

Но если принять во внимание другое обстоятельство, а именно: почему именно в этой обители первоначально поселились русские и почему она была уступлена им во владение, - то не менее достоверным окажется и второе предположение - о славянском происхождении скита. - Не удивляйтесь этим словам, это написали греки, греками никогда не понять, что климат Ксилургу - это фактически Московская область..www.isihazm.ru.

Посвящен скит Успению Богородицы и в обиходе назывался просто «Богородица». С момента, заселения Пантелеймоновского монастыря в 1169 году Ксилургу приобрел статус скита.

Ксилургу известен в истории Святой Горы знаменитым актом 1143 года - описью его имущества при передаче Протатом новоизбранному игумену Христофору. Переходя из Богородичной обители в новую, более обширную Пантелеимонову, отцы-ксилургийцы просили афонских старцев оставить за ними и прежнюю обитель ради того, как они говорили, «что в ней мы постриглись и много потрудились и издержались над ее охранением и устроением и что в ней скончались родители и сродники наши». Протат пошел им навстречу и в 1169 году ксилургийцы получили свой старый монастырь в полную собственность.

В древности скит «Богородица» был подобен маленькому монастырю с

- единственным Соборным храмом в честь Успения Пресвятой Богородицы. Потом, в 1820 году, появился здесь

- параклис (храм в братском корпусе) во имя преподобного Иоанна Рыльского, а в 1885 году был построен двухэтажный корпус келлий с большим прекрасным

- параклисом во имя Святых Кирилла и Мефодия.

 

 

 

В настоящее время к скиту приписаны 3 монаха.

 

 

 

 

 

 

Пантократор - Кариес

 

 

 

 

 

 

Красным тропа Пантократор - Кариес

Синяя тропа Пантократор - скит Ксилургу

206 -Ильинский скит

 

 

 

Подробнее:

 

 

Скит Богородицы Ксилургу - уди вительное место Святого Афона. "Местоположение и внешний вид обители со стороны моря от русского Ильинского скита, открытый и прекрас ный. Она находится... между обителя ми Пантократорской и Ватопедской, на горной выси, в лесистом месте, откуда стелется к морю узкая крутая дебрь с потоком-рекой внизу, впадающим в море близ Пантократорского монасты ря", - таково свидетельство очевидца.


Обитель Богородицы Ксилургу нахо дится в полутора часах ходьбы от Ватопедского монастыря, если идти по ав томобильной дороге Карея — Ватопед. Зта дорога - исторический путь, тяну щийся среди склонов, покрытых пышной афонской растительностью. Б течение многих веков прокладывали его тысячи подвижников и богомольцев,


От Кареи до Ксилургу пешеходный путь с грузом занимает примерно три часа. Ориентиром на пути следования к скиту Богородицы является шлагбаум на доро ге, после которого через двадцать минут пешего хода по основному направлению пойдет от наезженной колеи ответвление вниз. Именно по этому спуску через двад цать - тридцать минут ходьбы паломники попадают в Богородичную обитель древних руссов - скит Ксилургу. Святогорскому поклоннику, наверное, будут небезынтересны строки известно го писателя Бориса Зайцева, посетившего Афон вскоре после революции в России, в которых он упоминает и обитель Богоро дицы:

 

"...Утром два оседланных мула под пестрыми потниками ждали нас у главного входа. При светлом, еще нежарком солнце мы тронулись в гору по направлению Ста рого Руссика.
Майское путешествие на муле по горам и влажно-прохладным лесам Афона!

 

 

Афонские историки на основании имеющихся в их распоряжении источников начало Богородичной обители относят к середине Х века. Нашими древними летописцами первоначальные события скита Ксилургу не отмечены. Сведения о древнейшим периоде истории монастыря Богоро дицы на Афоне сохранились только в греческих актах. По документам не прослеживается, кто был основателем этой обители, кому она принадлежала изначально - славянам или грекам?

 

Но устное афонское предание на про тяжении нескольких веков устойчиво отмечало, что первыми обитателями монастыря Богородицы Ксилургу стали воины из дружины святой княгини Ольги, сопровождавшие ее в Константинополь в 957 году, а затем, по принятии хрис тианства, оставшиеся подвизаться на Святой Горе в качестве простых иноков. Хотя некоторые исследователи называ ют и более раннюю дату обоснования русских на Афоне - времена импера тора Михаила III (около 842 г.), когда "приходила Русь на Царьград и многие русы крестились". Если принять во внимание то об стоятельство, что именно в - этой обите ли первоначально приютились русские, и она им позднее была уступлена во вла дение, то вполне допустимо славянское происхождение этого монастыря.

 

Ведь в самом деле, где мог искать и дейс твительно найти приют тогдашний (как и теперешний) русский поклонник, не знавший греческого языка, как не в ка кой-либо славянской обители с родным для него богослужебным языком? Поэ тому и справедливо предположение, что предки, поселившиеся в Ксилургу, кроме обычного прибытка от своих трудов, получали средства содержания и от пожертвований из далекого отечества. Неудивительно, что первыми ктиторами обители Богородицы Ксилургу на Афоне считаются великий князь Владимир (умер в 1015 году) и Ярослав Мудрый.

 

В 1016 году под актом монастыря Ксилургу стоит подпись "монаха Гераси ма, пресвитера и игумена обители Рус ской". Для истории Русского Афона это немаловажный факт.
Постоянное упоминание о монас тыре Ксилургу в византийских актах начинается с XI века. В 1030 году обитель Ксилургу упомянута с титулом гуменарии, а в 1048 - даже лавры, что гово рит о ее высокой значимости. Летопись Богородичной обители не богата собы тиями - так мало источников дошло до нашего времени. Записывали в те времена в основном купчие или судебные дела. Вот некото рые из них которые дошли до нас .

 

 

В 1030 году ксилургийский игумен Феодул купил одну из келий, назначенных к продаже по смерти Димитрия Халкеоса (кузнеца) за 22 монеты. Около того же года он получил в подарок от игумена Дометиева монастыря Григория одно запус тевшее место у моря и построил тут дом с хранилищем для своих лодок. Преемником Феодула был его племянник Иоанникий. При нем Ксилургийский монастырь потер пел внезапный ущерб. Монахи обители Дометиевой "по научению диавола или злых людей" разорили дом ксилургийцев на земле, подаренной игуменом Григорием. Иоанникий жаловался на них царю Конс тантину Мономаху, как верховному вла дыке всего Афона. По царскому приказу состоялось следствие, и дело решилось тем, что игумен Григорий уступил Иоанникию новое место в восемь саженей ширины и длины напротив пристани Филадельфа, а Иоанникий дал ему за него 6 монет. Это случилось в мае 1040 года.

 

В ноябре 1071 года афонское уп равление Протат под председательством прото-монаха Павла решило тяжбу обители Ксилургу с монастырем Скорпиевым за одну смежную землю: спорный участок был разделен пополам.

 

Из купчих документов можно ви деть, что Ксилургийская обитель стоя ла на Афонской Горе достаточно сильно. Кроме своего участка земли она владела и другими, покупая их у соседних оби телей, имела на берегу моря собствен ную пристань с домом и сараем для лодок. Внутренняя жизнь монашеская, как и всех тогдашних маленьких обителеи-монидрионов, протекала в испол нении монашеских правил и небольших хозяйственных дел - главного средства пропитания подвижников. В окрестностях Ксилургу стоит густой лес и скорей всего монахи занимались заготовкой леса и его обработкой.

 

Во второй половине XI века в обители Ксилургу сложилось какое-то нестроение, в результате которого в 1071 году был отречен ее игумен, и вскоре Богородичный монастырь руссы приобрели полностью. Наши соотечественники привели обитель к строгому общежительному благоустройству и материальному бла госостоянию.

 

 

"При великом князе Ярославе (который, кстати сказать, по свидетельству летописи был любитель "до излиха" монахов и покровитель монастырей) - русские иноки получи ли полную самостоятельность и права наравне с иноками других славянских племен, - пишет один из летописцев Афона. - А в 1080 году... по указу греческого императора Алексея Комнина повелено отрезать 1/20 часть всей св. Горы обители Руссов, т. е. отделить равную часть поземельного надела с прочими греческими и славянскими монастырями и отдать в собственность русским инокам. Отсюда стала значить ся и славиться повсюду наша русская обитель на Афоне". Так по Промыслу Божию русское иночество утвердилось на Святой Горе, получив в свое основа ние драгоценную землю Афона.

 

 

Конец X — начало XI века в истории скита связан с именем русича Антипы из Любеча, который стал на Афоне иноком Антонием. Преподобный Антоний - основатель Киево-Печерской Лавры и первоначальник русского монашества в родном Отечестве — был пер вым из тех русских, чье имя осталось в истории Афона. В одном из переложений его жития можно прочесть, как Антипа под влиянием святогорских подвижни ков встал на путь иноческой жизни и в поисках полезного места для спасения души оказался на Афоне: "...Обошел тут богобоязненный Антипа все монастыри, скиты и подвижнические пустынки, много встречалось ему живущих на Свя той Горе и русских братьев, особливо в обители рус сов - Ксилургу; видел жительство их, свыше естест ва человеческого подражавших во плоти житию ангельскому, и сердце его разгорелось Христовой любовью порев новать житию их", - так пишет соста витель жития прп. Антония.

 

И до сегодняшнего дня церковные историки называют два возможных места пострига преподобного Анто ния Печерского: это - или обитель Богородицы Ксилургу, или монастырь Есфигмен. Достоверно известно, что инок Антоний жил в монастыре Ксилургу подолгу. Будущий отец русского монашества дважды посетил Афон до своего водворения в Киеве. Опираясь на известные ему источники, Владимир Маевский писал: "В XI в. русские имеют свою обитель на Афоне. Это - обитель "Святыя Богородицы Ксилургу" - сущес твующая как русская и до сего дня. Б ней, по преданию, жил после постриже ния преподобный Антоний Печерский и оттуда он принес "благословение Святой Горы" в Киев".

 

Но для современных поклонников афонских святынь ценно и то, что пре подобный Антоний сближает нас с историей монастыря Есфигмен, хотя

 

"...это монастырь чисто греческий, и братия его состоит из одних иноков-греков. Но по преданию, именно в Есфигмене, в конце X и начале XI века, подвизал ся первоначальник русского иночест ва преподобный Антоний Киевский; по благословению игумена этой обители Феоктиста он удалился в пещеру высе ченную в скале над морем и получив шую название Самара".

 

Впоследствии преподобный Антоний оставил Афон и, возвратясь на Русь, под Киевом основал первое монашеское пустынножи тельство, постепенно разросшееся в знаменитую Киево-Печерскую лавру... В 1849 году, над остатками пещеры преп. Антония была построена на рус ские средства небольшая церковь в его честь" — такими фактами дополняет свой рассказ о пребывании Антония Пе черского на Афоне В. Маевский.

 

Пролетело целое тысячелетие, сме нилось несколько десятков поколений, а камни скита Богородицы Исилургу и сегодня помнят святые стопы и молит венные коленопреклонения преподобно го Антония - родоначальника русского монашества.

 

 

 


Нашим соотечественникам - русским ревнителям благочестия - Святая Афонская Гора всегда была особенно дорога потому, что в подвижниках ее проявлялись чудные силы и несомненные дары благодати -эти плоды их деятельной равноангельской жизни. Но особенно возлюбили ее русские поклонники, когда по Промыслу Божию и ходатайству Игуменьи Афонс кой Горы попечением русских и гречес ких царей и патриархов была дарована русским на Афоне полная самостоятель ность. Б это время обитель Богородицы Ксилургу пережила настоящий расцвет.

 

Жизнь в монастыре в те годы была устроена по общежительному уставу. Видно это из одного исторического до кумента. Б первой половине XII столетия настоятелем монастыря стал монах Христофор. В 1143 году ему была пе редана обитель со всем церковным и хозяйственным имуществом. Опись пе редачи сохранилась до нового времени, она многократно изучена исследователями Русского Афона, один из которых писал:

 

"Судя по описи монастырского имущества, можно думать, что русские монахи начали свое подвижничество на Афоне по уставу общежития. Уже одно перечисление и устройство сосудов и орудий и различных употребительных предметов, поименно означенных в той описи, приводит нас к тому заклю чению".

 

Каковы же были исторические усло вия, сложившиеся на Святой Горе в древ ности, в которых протекала жизнь древ них русских иноков и в скиту Ксилургу? "В царствование византийской династии Комнинов [XII век), - сообщает историк, - Афон пользовался и внешним благополучием, и внутренним благоус тройством. Один из императоров этой династии, Алексей I, даже узаконил, что бы Афон был независим от всякой влас ти - гражданской и церковной, в том числе и патриаршей, - и подчинялся только императору. Ближайшее высшее управление афонскими монастырями возлагалось на совет игуменов, во главе с первым из них - протом; епархиаль ной власти (епископу соседнего города Иериссо) предоставлялось только право хиротонии афонских священников и диа конов, по желанию монастырей".

 

Неудивительно, что наши благочес тивые предки, искавшие безмолвного уединения ради спасения души своей, стали приходить на Афон во множест ве, оседая, в первую очередь, в обители Ксилургу. Б середине XII столетия из-за нехватки помещений насельникам обители уже стало тесно в стенах мо настыря. Горная обрывистая почва, на которой созидалась древняя обитель, не поддавалась к разработке никакими усилиями, и отказывала в возведении новых построек. Но усердная молитва и крепкая надежда русских иноков на Пречистую Покровительницу Афона, приклонили к себе Божью милость, и в начале XII века, по просьбе братии во главе с игуменом Лаврентием, святогорцы уступили русским запустелый Нагорный монастырь, называемый оби телью Солунца или Солунцев, с храмом во имя Святого Пантелеймона.

 

В этом довольно пространном монастыре и разместились русичи, сохраняя за собой и прежнюю обитель Ксилургу. До наших дней дошел акт передачи русским монастырька "Фессалоникийца", к тому времени находившегося в крайнем за пустении. Русские получили монастырь Солунский в 1169 г. Вот с каких пор поднял святой Пантелеймон над Русью свою целительную ложечку, с которой он всегда изображается. Игумен Лаврентий с братией, ходатайствуя перед святогорцами об оставлении за собой и обители Ксилургу при переселении на новое место, наряду с прочими причи нами выставили на вид, "что в ней мы постриглись и много потрудились и из держались над ее охранением и устро ением и что в ней скончались родители и сродники наши, которые содержали нас и давали нам средства жить". Это неопровержимое свидетельство того, что к 1169 году наши предки уже име ли благоустроенную обитель, где скон чались их отцы, для чего должно было пройти немало времени.

 

Сам факт передачи русским для благоустройства пришедшей в запусте ние обители Фессалоникийцев, которая была больше по площади монастыря Ксилургу, говорит о том, что жизнь в обители Ксилургу в то время процветала и духовно, и материально. Не лишним будет вспомнить и о похвале, данной в историческом документе нашим пред кам-русичам, как "людям тщатель нейшим в делах житейских и ведущих жизнь похвальную". В официальном акте передачи Солунского монастыря инокам-русичам сказано, что он передается русским с тем, "чтобы они его восстановили и воз двигли в подобие крепости, и да будет населен многими людьми, работающи ми Богу".

 

 

В этом же акте указывается, что эта обитель передается русскому игумену Лаврентию и его братии на все последующие времена, чтобы они владе ли ею подлинно и по существу... Взамен этого русские должны были уплатить долг Центрального Управления в 30 золотых перперах, что и было исполнено. Такое приобретение монастыря Святого Вели комученика и Целителя Пантелеймона русскими было абсолютно законно. И странно, что в наши дни порой возни кают недоразумения относительно прав русских на Солунскую обитель святого Пантелеймона.

 

 

По этому поводу в сен тября 2004 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II на правил Святейшему Патриарху Константинопольскому Варфо

ломею письмо № 5045, в котором есть и такое важное для рассматриваемой темы замечание:

 

"Возвращаясь к приведенным в Нашем предыдущем письме данным из истории Свято-Пантелеимонова монастыря, обратим внимание Вашего Святейшества на то, что речь там шла о двух совер шенно разных свидетельствах. Первое из них взято из описания святогорских обителей, составленного Есфигменским игуменом Феодоритом, и объясняет происхождение официального названия Свято-Пантелеимонова монастыря — "Руссик"...

 

 

В нем хотя и упоминается об обращении русских иноков к императо ру Алексию, но не содержится указания на время окончательной передачи им монастыря святого Пантелеймона. Точ ная же дата - этого события содержится во втором упомянутом Нами докумен те, подлинность которого не вызывает никакого сомнения, - деянии Прота Святой Горы от 15 августа 1169 года о передаче монастыря русским инокам, подписанном игуменами всех 25 быв ших тогда на Афоне обителей. Как из вестно, в 1873 году этот документ, бережно хранимый в монастырской сокровищнице, был опубликован в сбор нике официальных актов Свято-Пантелеимонова монастыря. В том же изда нии приведен текст хрисовула императо ра Андроника от 1312 года, подтвержда ющего непри косновенность прав и достоя ний Свято-Пан телеимонова монастыря, запечатленных в прежних актах и хрисовулах".

 

Для русичей от древних лет христи анства всегда было немаловажным то,что Афонская Гора располагается рядом с городом Салоники - стародавней Солунью. Ведь из этого места были родом святые братья-славяне Кирилл и Мефодий (IX в.) - просветители славян, сла ва о которых пришла на Русь вместе с книжностью и письменностью. Глубокое почитание Учителей Словенских подвиг ло русских иноков посвятить им один из храмов в обители Ксилургу уже в новое время.

 

Неразрывная духовная связь Солуни с апостолом Павлом, который, по сообщению на шей первой лето писи, - "...учитель славян... из тех же славян - и мы, русь; поэтому и нам, руси, учитель Павел", - тоже была одной из причин тяготения русских к этой местности и име ла огромное зна чение для тех изнаших древних сородичей, кто искал на земле пользы для своей души, кто, стре мясь на Афон, мысленно обращался и к первым векам христианства. Как мы знаем из церковной истории, славяне от времен евангельских были предызбраны Богом на служение Православию на Востоке, это видно из Посланий апос тола Павла Фессалоникийцам, то есть македонцам, "которые, — как пишут исследователи, - к тому времени по крови ославянились,.. и за 300 лет до Рождества Христова македонцы были в большом количестве славянами". Апос тол Павел очень точно подметил черты, присущие всем славянам, когда в пос лании к Коринфянам писал: "Уведом ляем вас, братия, о благодати Божией, данной церквам Македонским, ибо... глубокая нищета их преизбыточествует в богатстве их радушия. Ибо они доброхотны по силам, и сверх сил (я сви детель)" (2 Кор. 8, 1-3).

 

 

Именно эти черты - простота, нестяжательность и сверх сил доброхотность — всегда от личали славянские народы и тронули святого Апостола. Не перестаешь удив ляться, как высоко ставил апостол Павел душевные качества славян, когда писал: "О братолюбии же нет нужды писать к вам; ибо вы сами научены Богом лю бить друг друга..." (1 Сол. 4, 9).

 

Не отсюда ли и тот избыток сердеч ной радости о благодатных чадах сво их, который изливает апостол Павел в своем Послании к Солунянам: "Ибо кто наша надежда, или радость, или венец похвалы? Не вы ли пред Господом на шим Иисусом Христом в пришествие Его? Ибо вы слава наша и радость" (1 Сол. 2, 19-20). Разве не откликается и теперь каждый верующий славянин радостью на духовную радость апосто ла Павла о нас? Несомненно, уже тогда провидел апостол Павел духом, что в далеком будущем славянская церковь будет служить оплотом Православия и хранительницей апостольских преданий.
Послания апостола Павла к древ ним славянам обращены и к нам — на сельникам XXI века, приобщившимся к тайне Церкви Христовой, потому-то и вспоминаем мы апостольские слова на страницах книги, посвященной древнейшей русской обители.

 

С водворением русских в Нагор ном Руссике — Свято-Пантелеимоновом монастыре обитель Ксилургу потеряла свою самостоятельность, подчинилась монастырю как приписной монастырек. С той поры уже не встречается актов с ее именем. Обитель Ксилургу на долгое время потеряла свою точную и подроб ную историю. Встречается только крат кая заметка о Ксилургийской обители в описании Святой Горы, поданная афон скими старцами русскому правительс тву о 1561 году, во время пребывания в России для сбора пожертвований, где упоминается о принадлежности ее Рус скому великомученика Пантелеймона монастырю с названием "Богородица" и указывается нынешнее ее местополо жение.

 

Сохранившийся до наших дней достоверный документ о передаче на сельникам обители Ксилургу монастыря Фессалоникийцев побуждает некото рых исследователей считать 1169 год точкой отсчета русского монашества на Афоне. 06 этом пишет и известный современный русский писатель Валентин Распутин, недавно посетивший Святую Гору: "Историю русского иночества на Афоне обычно начинают с 1169 года, когда актом Верховного управления Афонской Горой русским, обитавшим в скиту Ксилургу, был передан во владе ние небольшой захудавший монастырек "Фессалоникийца". При этом подразу мевается, что русских в Ксилургу было немного и пребывание их там длилось недолго.

 

Но скит Успения Богородицы (Ксилургу) упоминается в актах уп равления с 1030 года и позднейшая (1143 года) опись имущества в нем, в том числе рукописных книг и церковной утвари, не оставляет сомнения: русские здесь обретаются давно и отличаются высокой христианской культурой. По акту выходило, что это одна из самых крепких обителей. И монастырь св. Пан телеймона передавался русским не для облегчения их участи, а для спасения вконец обезлюдевшего монастыря. При этом и Ксилургу, как скит, оставался за русскими же, которые частью переходи ли в монастырь и частью оставались в скиту. Уже в XV веке преподобный Нил Сорский, основатель русского скитского жития, именно здесь, в Ксилургу, среди богатого книжного собрания и практи ческого монашеского "умного делания", пожинал духовную жатву, которую и пе ренес затем за Волгу".

 

История обители Богородицы Кси лургу до начала XIX века практически не прослеживается. Появляется упоминание о ней лишь в начале XIX века, когда первый русский монастырь на Афоне обозначен уже скитом, сначала идиоритмом (штатным), а потом, с 1870 года, и общежительным. В это время в нем проживали болгары, которые, ве роятно, и прежде пребывали в скиту в числе других славянских насельников.

 

 

 

 

Скит Ксилургу сегдня

 

 

Скит Ксилургу и теперь, как и в глу бокой древности, находится под покровом Игуменьи Афонской Горы. В настоящее время обитель Бо городицы, так и оставшись малым пристанищем иноков, по статусу является скитом Русского Свято-Пантелеимонова монастыря — Руссика. Как и прежде, скит со всех сторон окружен яркой и благоуханной афонской растительнос тью. По густому древесному коридору почти до самых ворот обители пролегла и дорога, ведущая в скит.

 

Только с пос леднего поворота дороги можно увидеть из-за зелени высокие строения скита, стройный, белый барабан с ярким зеле ным куполом, увенчанным крестом. Он возвышается над большим и прекрас ным храмом святых братьев Кирилла и Мефодия, что устроен на втором этаже корпуса над трапезной. Храп этот был сооружен в 1885 году. На территорию скита богородицы паломник попадает через ворота с глу хими, почти квадратными по форме, деревянными створками. Рядом - не большой колокол. Двор скита Ксилургу, вымощенный диким камнем, окру жен постройками. Сразу обращает на себя внимание двухэтажный корпус с большими окнами, рамы которых выкрашены в небесно-голубой цвет.

 

Открытая арочная галерея первого этажа придает постройке типичный южный вид. Здесь размещается монастырская звонница. Напротив - церковь Успения Божией Матери. Необычные формы и пропорции побеленного, с темно-крас ной отделкой, здания под низкими ку­полами говорят о древности постройки. Это действительно древнейший из со хранившихся в мире русский храм. Еще в X веке церковь была освящена в честь Успения Пресвятой Богородицы.

 

Во дворе обители Ксилургу устроен колодец, вода которого очень вкусна...

Такой колодец можно увидеть в двориках юж ной России - круглый, побеленный, с во ротом и веревкой, на которую закрепле но обыкновенное оцинкованное ведро... Здесь, в скиту Богородицы на Афоне, многое напоминает о России, но... все-таки это типичная обитель православ ного Востока. Из дворика скита можно сразу выйти и на монастырский огород, и к винограднику. Старые, толстые ство лы виноградных лоз особенно подчер кивают древний возраст этой обители, так много сделавшей для Русского Пра­вославия. Но крепкие подпорные стены обители уже не выдерживают напора времени и ждут новых усилий русских людей по сохранению своих святынь.

 

От скита Ксилургу открывается прекрасный вид на вершину горы Афон и Ильинский скит, в котором еще совсем недавно совершались богослужения на родном церковнославянском языке... Несмотря на многочисленные раз рушения в скиту, ветер надежды на преображение древней русской обите ли уже овевает седые камни Ксилургу,

 

 

Еще несколько лет назад размеренная духовная жизнь в скиту была подерну та внешним запустением, доставшимся братии Свято-Пантелеимонова монас тыря от того времени, когда русское иночество почти полностью иссякло на Афоне в XX веке. Скит Богородицы, яв ляющийся современником древнейших афонских обителей, колыбелью русско го монашества и на Святой Горе, и на Руси, в течение многих лет находился, к глубокому сожалению, в плачевном со стоянии. Удручающее впечатление про изводил обветшавший храм преподоб ного Иоанна Рыльского, построенный в 1820 году болгарами, проживавшими в то время в скиту Ксилургу.

 

"по молитвам Богоматери будет восстановлен не только братский корпус, но будут отреставрированы и храмы, и вообще весь скит в прежнем своем великолепии и красоте, так как скит — это вся история Русского народа и России. Насельники скита даже уверен ны, что воскресение России начнется с воскресения нашей древней обители на Святой Горе Афонской".

 

 

Эти знаковые для русского Афона места, с которых на­чиналось русское монашество на Святой Горе, нуждаются в срочной реставрации ...

 

"Они приходят в скит, — говорит насельник обители Ксилургу иеромонах Николай (Генералов), - дабы насладиться тиши ной (тишина здесь просто осязательна), проникнуться простотой и прикоснуться к древности, напитать душу молитвен ным духом, навеянным здесь нашими святыми предками в течение тысячи лет и более. Паломники также стараются поисповедаться и причаститься в этой древнейшей русской обители, по преда нию в которой подвизался наш русский подвижник и начальник русского мона шества прп. Антоний Киево-Печерский".

 

 

Любопытно, что с появлением в скиту современных насельников в пос ледние три года в обитель стали прихо дить лесные обитатели - дикие горные кабанчики, которые уже настолько привыкли к монахам, что нередко пищу берут прямо из рук. И их появлению иноки и паломники стараются припасти какие-либо пищевые отходы, чтобы на кормить лесных посетителей, вносящих в жизнь иноков библейское отношение к Божьей твари по слову Писания "бла жен, кто и скоты милует".

 

 

Храм Успения Божией Матери в скиту Ксилургу - самый древний русский храм в мире. Церковь Успения Пресвятой Богородицы возник ла не позднее X века еще до принятия Русью христианства и остается действующим храмом поныне. Отмечались неоднократно не только его древность, но и неповторимость: "Соборный храм скита, — писал очевидец, — освященный в честь Успения Богородицы, по своей глубокой древности и по своему особен ному типу, весьма замечателен". Купола на древнем храме Успения Божией Матери сложены из плоского местного камня. Для того чтобы соорудить такую кровлю, требуется особое мастерство. Но зато таким куполам не страшны сильные вет ры, которые нередки на Афоне.

 

О былом богатстве Успенской церкви говорит сохранившаяся иму щественная опись 1143 года, в кото рой упоминаются русские рукописные богослужебные книги, древние церков ные принадлежности и даже вышитые пелены русской работы. Из этой описи, скрепленной подписью игумена Ксилургу и игумена монастыря Кацари, известно, что иконостас храма имел ряд икон Гос подских праздников: "...темплон святой церкви один, с золотою резьбой, имеет Господские праздники".

 

 

 

Современный иконостас церкви устроен в 1830 году. В нем также, наряду с другими, имеются и иконы праздников Господских.
Среди храмовых святынь следует назвать антиминс времен Петра Пер вого, ковчег с мощами святых Божиих угодников, древние иконы... Главной свя тыней скита, кроме названных, являет ся чудотворный образ Божией Матери "Сладкое Лобзание" (Гликофилуса), бол гарской работы. Празднуется она в день Антипасхи. На оборотной стороне иконы имеется надпись; "Изобразися сия икона Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы иждивением г.: Иоанна и син его Пос та с домашними их: прозванием, девишовцы из село Ботель (?) 1832". Перед иконой Пресвятой Богородицы "Сладкое Лобзание" ежедневно поется акафист.

 

 

В 2006 году впервые за многие де сятки лет в Фомину неделю был совер шен Крестный ход с этой святыней вок руг скита. 06 этом важном духовном событии в жизни древнерусской обители паломники рассказывают следующее:
"Как это и принято на Афоне, после Свя той Литургии был отслужен водосвятный молебен, затем с пением канона в честь Богоматери, крестным ходом братие и паломники обошли вокруг скита, всюду окропляя святой водой, читая зачала из Святого Евангелия, вознося молитвы и произнося ектений, подобающие сему событию, и усердно молясь Господу и Его Пречистой Матери".
Надо отметить, что икона эта весь ма почитается на Афоне, и многие, по молитвам Божией Матери получали просимое, в том числе и исцеления от тяжелых болезней, а также обрели мир и спокойствие при семейных неурядицах. Эти случаи произошли как в Греции, так и в России, и за границей, о чем свиде тельствуют великолепные украшения на ризе Богоматери. Уцелевшие от пожаров и лихолетий другие святыни обители Ксилургу в на стоящее время хранятся в Свято-Пантелеимоновом монастыре

 
Комментарии
Всего комментариев: 55
Страницы: 1 2 »
2017/04/01, 15:10:09
Дорогие отцы и братия! Прошу молитв о духовном и телесном здравии Артемия, о просвещении его ума, и сердца, о умиротворении души. Аминь.
р.Б.Вера
2017/02/20, 19:50:24
Господи, Иисусе Христе, помилуй Оливию и Лидию от Владимира-кретина-падшего хранителя, предателя, который торгует нами, делает самосуд, и подкупает карателей и клеветников для нас.
СлаваОтцу, Сыну и Святому Духу!
Аминь.
Лидия
2017/01/02, 07:47:51
Дорогие отцы и братья! Помолитесь, пожалуйста, за мою сестру р.б Галину и всю ее семью. Злоба и ненависть ко всем близким и дальним охватила ее целиком и разъедает ее душу .Очень вас прошу помолиться за нее и ее мужа. Аминь!!!
Иулия
2017/01/01, 17:40:03
Низкий земной поклон Вам, дорогие отцы и братия за Вашу молитвенную помощь нам грешным. Ваши святые молитвы услышаны, благодарю Вас, родные мои. Помощи Вам Божией и спасения !
Ирина
2016/09/01, 19:45:04
Спасибо, я приеду, а там как Бог даст. Он всегда со мной рядом, всю жизнь, даже в грехе мне давал всё понимать. В миру я не в силах справиться. Буду просить Бога, что бы Его Воля вершилась, а не моя, но, все, хотелось бы в это прекрасное место! Со всем смирением, отцы, братья, прошу-помолитесь, что бы, наконец, свершлась Воля Его, а то, сил больше нет. Благодаря вам и таким как вы-мир существует и у меня ещё есть шанс! Спасибо Господу и вам!
Илья(Эдуард)
2016/09/01, 07:32:15
Прошу еще ваших молитв о.р. б.Елены ,чтобы сделать правильный выбор,ехать мне сейчас в Чернигов.область к парню Александру,мы поругались.Пресвятая Богородица помоги мне.
Елена
2016/08/31, 20:41:42
Испытываю сильное вдохновение, подвязаться в скит Ксилургу, там идут работы, я художник сам, расписывал храм Паисия Величковского в Морозовке, в Крыму, был на послушании. Теперь испытываю острое желание посвятить себя Богу в этом чудесном месте, так как слишком грешен! Как мне быть, подскажите, браться, с Божьего Благословения! Спаси вас Бог!
Илья(Эдуард)
2016/08/13, 12:41:31
Дорогие отцы и братики Афонские! Помолитесь о болящем муже Валерии, о сыночке моем Виталии, и о мне грешной Ирине. Нам очень необходима Ваша молитвенная помощь.Помогай Вам Господь и Матерь Божия, родные мои!
Ирина
2016/05/28, 23:11:56
В миру все так плохо, что уже никакой ширмой не прикрывается зло. Когда придет время с удовольствием покину весь этот страшный мир-обмана взяточников и угнетателей. Жалко,что нельзя уехать в Святое место на Земле от всех.
Ольга
2016/05/27, 16:32:29
Дорогие святые отцы и братия Афона молитесь за наш город Гуково, чтобы цены на бананы и яблоки были не по 90 рублей, а по 30 рублей. У народа пенсии маленькие по 8 тыс рублей идёт обнищание пенсионеров, коммунальные услуги 6 тыс рублей в месяц, остается 2 тыс рублей на питание, этих денег не хватает, чтобы качественно питаться и покупать лекарства. Цены подняли в 2-3 раза, а пенсии повысили на 500 рублей. Ремонт в квартире тоже не обновишь. Если человек пенсионер, то это не означает, что он должен жить со старым ремонтом. Помолитесь, чтобы все богачи в России образумились, перестали обогащаться за счет обнищания бедного народа и прекратили вывоз денежного капиталла за границу, чтобы все тысячи миллионов и миллиардов рублей, которые уже успели вывезти за границу, вернули в казну Российского государства. Молитесь за нашего Президента России Путина В.В., чтобы он не допустил стона и плача бедной прослойки населения - пенсионеров.
НАДЕЖДА ВОЛЧЕНКО
2016/05/27, 09:06:07
Дорогие отцы и братья! Прошу Вашего благославления в поисках работы.А так же помолитесь о здравии отроковицы Анастасии и Р.Б. Светланы-деток моих; за Р.Б. Максима-чтобы в семью вернулся и за родителей моих Р.Б. Вячеслава и Р.Б. Александру,чтоб Господь даровал им долгих лет жизни. Низкий Вам поклон и храни Вас Господь.
Р.Б.Ольга
2016/05/26, 17:11:30
О.Симон прошу вашей молитвенной помощи.Помогите в поиске работы,попала под сокращение,очень тяжело с этим жить,Братия .низкий вам поклон за то что я могу вам писать и не видя вас знать что вы молитесь обо мне Я верю,что под силой ваших молитв рухнут все напасти свалившиеся на мой дом и на меня.Храни ВАС всех Господь.
Елена
Елена
2016/05/13, 18:08:16
Дорогие Святые Отцы,Христос Воскресе.Спасибо Вам,за Ваши молитвы о нас грешных.Прошу Вашей молитвенной помощи,в строительстве церкви,в честь русского Святого Праведного Иоанна Кронштадского,р.б Игумену Феодосию,Проитерею Александру,Иерею Роману,Виктору,Виктору,Людмиле,Людмиле,Валентине,Нины,Юлии.
р.б.Виктор
Виктор
2016/02/04, 10:04:34
О.Симон прошу вашей молитвенной помощи за чадо мое р.Б Дарью.Благословите!Пусть по молитвам вашим все зло и козни на пути ее разрушаться,и за какое дело не возьмется преуспеет,ничего теперь не сможет помешать ее,потуму как она будет под покровом молитв ваших,Помогите ,это мое материнское прошение.Не оставтьте нас без ваших молитв.Спаси Господи,Здравия Вам и Радости.Слава Богу за Все!!!Елена
Елена
2015/07/06, 16:49:49
Дорогие братья! Помолитесь за раба Алексея на 10 июля 2015 назначен суд
с Божией помощью и вашими молитвами пусть оправдают и помилуют раба Алексея вернут машину Александру
спаси вас Господи
Надежда
2015/06/04, 14:05:32
О.Симон прошу вашей молтвенной помощи.
+7 (925) 057-52-33
Р.б.Наталья со чадами
Наталья Бирюлина
2015/05/12, 18:40:32
Христос Воскресе, дорогие отцы и братия Святой горы Афон!!!
Помолитесь пожалуйста об исцелении Ларисы от злости , злопамятства и гордыни. Просим также помолиться об исцелении рабов Божьих Олега и Валентины, чтобы все у них хорошо складывалось на производстве и не было проблем с руководством и коллективом.
Низкий Вам поклон и храни Вас всех Господь!!!
р.Б. Валентина
2015/03/25, 10:29:36
Дорогие отцы благословите! Дорогие братья! Просим Ваших святых молитв о здравии: за р.б. Игумена Иакова, схиигумени Нектарии, отца Василия, Георгия, Наталии, Татианы, отр. Александра, Валерия, Фотинии, Романа, Екатерины, Анастасии, Александра, Сергия, Елены.
О упокоение
Иеромонаха Авраамия
Схимонахини Феодосии
Схимонахини Сепфоры
н/п Григория
Виктора
Марии
Дмитрия
Татианы
Зои
Марины
Георгия

р.б.Георгий
Георгий
2015/03/24, 19:58:45
Дорогие отцы и братия Святой горы Афон!
Прошу Ваших святых молитв о наставлении на путь истинный Ларисы и исцеления её от злобы и ненависти. Прошу также помолиться о защите от враг видимых и невидимых рабов Божьих: Олега, Валентины, Софии, Дмитрия, младенца Марии и даровании им здравия духовного и телесного.
Спаси Вас Господи за молитвы!
р.Б. Олег
2015/03/16, 11:57:08
Дорогие отцы благословите! Дорогие братья! Просим Ваших святых молитв о здравии: за р.б. Игумена Иакова, схиигумени Нектарии, отца Василия, Георгия, Наталии, Татианы, отр. Александра, Валерия, Фотинии, Романа, Екатерины, Анастасии, Александра, Сергия, Елены.
О упокоение
Иеромонаха Авраамия
Схимонахини Феодосии
Схимонахини Сепфоры
н/п Григория
Виктора
Марии
Дмитрия
Татианы
Зои
Марины
Георгия
Георгий
2015/03/15, 09:11:40
Увааемые братия! Прошу Вас о молитвах Богу о здравии болящего иеромонаха Алексея!
Иулия со чадом
2015/03/14, 21:51:26
Дорогие Отцы и Братия Святой горы Афон!
Прошу Ваших святых молитв о здравии, послушании и даровании разумения младенцу Марии.
Низкий Вам поклон и спаси Вас Господь!
р.Б. Валентина
2015/03/10, 20:56:25
Дорогие отцы и братия Святой горы Афон!!
Прошу Ваших святых молитв о наставлении на путь истинный Ларисы и исцеления её от злобы и ненависти. Прошу также помолиться о защите от враг видимых и невидимых рабов Божьих: Олега, Валентины, Софии, Дмитрия, младенца Марии и даровании им здравия духовного и телесного.
Да благословит Вас Господь за Ваши молитвы!
р.Б. Валентина
2015/01/30, 13:35:57
Дорогие Святые отцы и братия!
Благодарю Вас за Ваш молитвенный подвиг. Прошу Вашей молитвенной помощи о здравии моего сына -младенца Александра.
Низкий поклон Вам
Анна
2015/01/28, 15:11:09
Скажите а мандарины растут в скиту ксилургу?
Ксения
2015/01/14, 23:17:10
Поклонитесь пожалуйста да будет ваша милость , на могиле усопшего раба божьего иеромонаха Филарета , усопшего 05 ноября 2014 года от нас его духовных чад из Перми р.б. Ирины , Владимира , Иулии , Наталии , мл. Марии , Александра. Помолитесь и вы за нас грешных .Простите .
Раба божья Ирина
2014/11/24, 20:32:02
Дорогие Отцы и Братия Святой горы Афон!
Просим Ваших святых молитв о здравии и защите от врагов видимых и невидимых - рабов Божьих:
Олега,
Валентины,
младенца Марии.
Храни Вас Господи и низкий Вам поклон!
р. Б. Олег
2014/11/19, 22:40:02
Дорогие братия Святой горы Афон!
С большой благодарностью и надеждой просим Ваших Святых молитв о здравии, прощении грехов и защите Божией от враг видимых и невидимых рабов Божьих: Олега, Валентины, Софии, Дмитрия и младенца Марии.
Желаем Вам здоровья телесного и храни Вас всех Господь!
Низкий Вам поклон.
р. Б. Олег
2014/11/18, 01:12:00
Благословите Святогорцы! Прошу помолиться о здравии рабов Божиих:Софии, Александра, Валентины, Елены, Анны, Сергия, Александра, Сергия, Сергия, Юрия, Михаила, Марины, Иоанны и грешницы Ольги.
Ольга
2014/10/22, 19:38:02
Прошу Ваших молитв о защите моего сына Владимира от войны. Спаси Вас Господи!
Ольга
2014/10/22, 19:37:13
Дорогие Братья и Отцы прошу Ваших молитв о моем муже Евгение, что-бы удалось ему переоформить пенсию. Спаси Вас Господи!
Ольга
2014/10/21, 08:25:27
Мир Вам, благочестивые афонские братия! Прошу Ваших молитв о здравии рабов Божиих Иоанна( о прощении грехов,вразумлении,наставлении на путь истинный), Екатерины, Светланы. Спаси, Господи!
раба Божия Светлана
2014/10/20, 13:45:08
Святые Отцы и Братия Святой горы Афон ! Прошу Ваших молитв о рабе Божьей Надежде моей дочери, которая находится сейчас на чужбине далеко от семьи и родных. Помолитесь о её здравии душевном и телесном, молю Вас. Помогите в учении, найти хорошую работу, встретить хорошего человека спутника жизни. Молю Вас. Помоги Господи! Простите меня грешную. Аминь.
Алла
2014/10/19, 19:08:15
Дорогие Святые Отцы и Братия Скита Успения Пресвятой Богородицы Святой Горы Афона!!! Простите грехи наши!!! Прошу вашей святой молитвенной помощи в исцелении от рака моей мамы Веры!!! Святые Отцы и Братия, молитесь перед Престолом Святой Троицы, перед Пресвятой Богородицей о прощении грехов мамы моей Веры, о благословении её лечения, о её исцелении от тяжкого, измучившего её, отнявшего все силы, недуга!!! Не отриньте мои мольбы!!! Спаси вас Господь!!! Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь!!!
Р.б.светлана
2014/10/17, 20:38:44
Дорогие Святые Отцы!!! Простите грехи наши!!! Молю вас молить Святую Троицу и Пресвятую Богородицу об исцелении от рака моей мамы Веры!!! Ей очень тяжко, она обессилела, не верит в возможность встать на ноги!!! Но я молю, прошу Господа Нашего Иисуса Христа Спасителя, Пресвятую Богородицу, всех Святых подаждь ей здавие и исцеление, я верю!!! Молю вас, Святые Отцы, молитесь об этом, помогите, не оставьте её!!! Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь!!!
Р.б.светлана
2014/10/13, 21:01:23
Прошу молитв о здравии. У меня обнаружили рак, прооперирована 3раза, одна воспитываю дочь, ей 11 лет.Завтра иду первый раз на химиотерапию. Также помолитесь о здравии моих родных Валентины, Анны, Олега, Тамары.
Ольга
2014/10/13, 20:58:32
Прошу вашей помощи. У меня более дочь -Екатерина, 22 года .12.10.2014г. сделана 4 операция на желудке. Сейчас находится в реанимации, очень сильные боли. У нее сын Никита 2г. 4мес. Надеюсь на Вашу помощь, на помощь Пресвятой Богородицы. Также прошу молитв о здравии Виктора, Людмилы, Ирины, младенца Никиты.
Ирина
2014/10/08, 13:22:45
Дорогие отцы!
Очень прошу ваших святых молитв за раба Божиего тяжко болящего Павла (2 года он борется с раком головного мозга, пытаясь даже параллельно работать ). 08.10.2014 с 16-00 ожидается сложная операция по трансплантации мозга , это последняя надежда для родных -жены и двух маленьких деток. Накануне операции предстоит сильнейшая химия. Прошу откликнуться на просьбу и помолиться за эту семью -их Имена-
тяжело болящий Павел
Вероника
млд. София
млд. Надежда
Спасибо всем!

Инна
Инна
2014/08/18, 12:47:56
низкий вам поклон дорогие братья и отцы .да хранит вас господь за ваши молитвы обо мне
ирина
2014/07/07, 13:23:08
братия .низкий вам поклон за то что я могу вам писать и не видя вас знать что вы молитесь обо мнее
ирина
2014/05/08, 06:30:53
Дорогие Святые Отцы! Христос Воскресе!

Благодарю Вас за все ваши молитвы о нас грешных. Прошу Вашей молитвенной помощи моему внуку - младенцу Александру. Ему предстоит 2 операции. Помолитесь о его здравии.
Варфаломей
2014/02/06, 11:21:57
Святые отцы и братия1
Прошу молитвенной помощи о моем внуке- младенце Александре. Ребенок отстает в развитии. Помолитесь о его здравии. Низкий поклон и благодарность Раба божья Наталия
Наталия
2014/01/04, 15:35:15
Молитесь за меня так каждый день пожалуйста, чтобы это всё бесовское обстояние от меня поскорее отошло, в т.ч. и невроз навязчивых состояний и синдром хронической усталости, а также помолитесь, чтобы мои блудная и хульная страсти сошли на нет.
А то мне от этого всего очень тяжело жить. Заранее благодарен. Вадим.

P.S. Помогите мне пожалуйста, вы моя самая последняя надежда!!!
Вадим
2013/03/28, 19:27:35
Очень хочу подвизатся в скиту, прошу ответить как мне это сделать..Христа ради ответить мне..
сергий.
2012/07/19, 22:24:45
Благословите Батюшка!
Прошу Ваших молитв о р.б. Анатолие. Падает у него зрение и он может ослепнуть. Спаси и Сохрани Вас Господь!
р.б. Елена
2012/04/07, 16:03:31
Были осенью этого 2012 г. там. Главный там кажется иером.Симон. Нас не принял (3 человека), просили остаться на ночь, сказал что мест нет. Зашли в храм, приложились.
Было там человек 5 паломников, в Пантелеимоновом мон. видел их. Спросил у о.Симона, а на них места есть? Отвечает, что у них есть благословение из Пантелеимонова мон. Я ему - что если бы знал о таковом, то взял бы - это благословение у о.Макария. И ещё говорю ему (Симону), был здесь 4 года назад, прекрасно всех принимали. тогда был здесь главным о.Николай (Генералов) и проблем не было с местами. У Симона глазки забегали, начал что-то говорить не по-делу. Вспоминаю слова о.Николая: "Пока я здесь, буду всех принимать, а придёт законник и скажет, что благословения надо". Как в "воду" батюшка глядел про этих симонов.
Григорий
2012/03/29, 13:19:50
я хочу подвизаться в скиту,что мне для этого нужно зделать
Сергий
2012/01/24, 22:18:58
чудесное место
Сергий
2011/05/26, 18:17:25
Об этом можно почитать в интервью иеромонаха Николая (Генералова) вот тут...
О подвизающихся монахах в Скиту Ксилургу
2011/05/25, 23:02:37
есть фото, сделаны в ноябре. незабываемые минуты, что провел на скиту.
Владимир
Добавить комментарий:
* Имя:
* Сообщение [ T ]:
 
   * Перепишите цифры с картинки
 
Страницы: 1 2 »
Подписка на новости и обновления
* Ваше имя:
* Ваш email:
Последние обновления на портале
Заказать поминание на Афоне
Написать икону на Афоне
Виноградная Лоза Симеона Мироточивого, Афон, Хиландар
Честной пояс Богоматери
Конкурс на лучшую фотографию Святой Горы Афон
Афон, И.А. Гарднер, Впечатления и воспоминания - I
Святая Гора Афон, И.А. Гарднер, Воспоминания - II
Высказывания католиков об Афоне. Божья Гора. Амарандо Сантарелли
Паисий Святогорец
Афонский патерик или Жизнеописания святых на Святой Афонской Горе просиявших
Афонский спецназ. Старец Ипполит (Халин)
Паисий Святогорец. Житие (ВИДЕО) Часть I
«Лучшее стихотворение об Афоне»
Паисий Святогорец. Житие (ВИДЕО) Часть II
Паисий Святогорец. Житие - III часть
Паисий Святогорец. Житие (ВИДЕО) - IV часть
Паисий Святогорец. Житие (ВИДЕО) Часть V
Филофей Коккин Житие Саввы Нового - Часть I
Филофей Коккин Житие Саввы Нового Часть II
Паисий Святогорец Отношение к электронным паспортам
Порфирий Кавсокаливит об антихристе и электронных паспортах
Старец Порфирий Кавсокаливит (Баирактарис)
Павле Рак Приближения к Афону (Одно из лучших описаний!)
Порфирий Кавсокаливит, Часть I
Порфирий Кавсокаливит Поучения Часть II
Сергий Веснин
Афон 1844 Письма святогорца Часть I
Афон 1845 Письма святогорца Часть II
Афон 1846 Письма святогорца Часть III
Афон 1847 Письма святогорца Часть IV
Афон 1848 Письма святогорца Часть V
Афон 1849 Письма святогорца Часть VI
Неизвестные страницы истории
Герасим Менайас
Афон фото
Василий (Григорович-Барский) Странствования
Лучшие фотографии Афона
Житие Илариона - Грузина
Афон: вчера и сегодня
Порфирий (Успенский)
Силуан Афонский
Сергей Соловьёв
Athos
Ученым
История России
Святая Гора XVIII - XX Исторический контекст эпохи
Отзывы о книгах
Анонсы книг
Русский Афон
Нил Сорский
Паисий Величковский
Русские старцы об Афоне
Святые Афона
Старцы Афона
Форум портала Афон
Монах Симеон Афонский
Крест
Сладкое Лобзание
Достойно Есть
Иверская Икона Вратарница Афона
Скоропослушница
Всецарица
Троеручница
Млекопитательница
Страшное Предстательство
Отрада Утешение
Экономисса
Одигитрия
Целителя Пантелеймона
Праведной Анны
Николая Чудотворца
Николы
Икона Георгия Победоносца
Икона Богоматери Милующая
Акафист и икона Божией Матери Игумении Горы Афонской
Икона Богородицы Ктиторская
Богоматерь
Богородица Елеоточивая
Икона Божьей Матери Иерусалимская
Пресвятая Богородица Герондисса
Икона Св. Иоанна Предтечи
Акафистная
Икона апостолов Петра и Павла
Икона Богородицы Мироточивая
Монреальская Иверская икона
Икона Богородицы Одигитрия
Икона вмч. Георгия
Икона Преображения Господня
Афанасий Афонский житие икона
Тихвинская икона
Живоносный Источник
Иерусалимская
Икона великомуче­ника Георгия Зограф
Богоматерь Скорбящая
Мати Молебница
Святыни Афона
Акафист
Матрона Московская
Гавриил Зырянов Икона Акафист
Жития
Русские монастыри скиты
Тайны Афона
Новый Афон
Соловки
Валаам
Троице Сергиев Лавра
Киево-Печерская Лавра
Иеромонах Симон "Тихие песни уединения"
Иером. Серафим (Захаров). Живое предание Афона
Фильм: Игумен архимандрит Евлогий (Иванов)
Закончена публикация писем Сергия Веснина, это, без сомнения, лучшее описание Святой Горы Афон. Мы закончили публиковать Житие старца Паисия Паисий Святогорец Житие. В историческом разделе начата публикация истории строительства Новоафонского монастыря: Новый Афон монастырь в Абхазии на Новом Афоне.

Свобода - это | Свобода | Дверь, которая нарисована на стене | Свобода в Любви | Как стать свободным | Вкус Свободы | Умереть за Любовь| Скорби | Необходимое и лишнее | Нечистая совесть | Окаменевшее сердце | Смерть | Жизнь | Союз двух сердец | Истинная Любовь | Высшая форма Любви | Преданность и верность | Труд сердцем | Прямота и честность | Стойкость и решимость | Умение любить | Верность | Деньги | Богатство | Духовное здоровье | Человек – это | Ум и разум | Ум | Предательство| Улица детства | Язык Любви | Стихи о Любви | Вечная Любовь | Суть Любви | Любовь и правда | Правда| Молитвы| Любовь и страсть | Любовь и жизнь | Цельная Любовь | Здоровье души| Смирение и помыслы| Истинное смирение| Смирение и ум| Смирение и страх| Смирение и мир| Преданность| Катунакия | Каруля | Керасья | Келия Провата | Скит Малая Анна | ... и многие другие тайные тропы Святой Горы...

Монастыри Афона
Великая Лавра Афанасия | Ватопед | Ивирон
Хилaндар | Дионисиат | Кутлумуш | Пантократор
Ксиропотам | Зограф | Дохиар | Каракал | Филофей
Симонопетра | Агиа Павла | Ставроникита | Ксенофонт
Григориат | Эсфигмен | Пантелеимонов | Констамонит

Русские обители Афона| Пантелеимонов монастырь | Старый Русик | Андреевский скит | Ильинский скит | Скит Новая Фиваида | Создание скита Новая Фиваида | Крумница | История скита Крумница | Ксилургу
Пока мы не решились на Добро, стяжание его представляется трудным, но как только мы решимся, трудности отступают. (Монах Симеон Афонский, из устных поучений)

Афон статистика ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru
Создание и разработка сайта - веб-студия Vinchi & Илья

При копировании или цитировании текста и фотографий необходимо давать
активную ссылку http://www.isihazm.ru

(В связи с вопросами наших читателей оповещаем, что Монах Симеон Афонский ни в интернете, ни в каких сайтах участие не принимает. Он пребывает в затворе, не принимает посетителей, не имеет страниц в соц.сетях. С Богом!)

Монастырь Дивеево