Главная
Монах Симеон Афонский
Написать икону на Афоне
Заказать поминание на Афоне
Новости
Стихи
Тексты
Переводы
Библиотека
Галереи
Иконы Афона
Поездка на Афон
Паломничество Афон
Монастыри Афона
Что такое Любовь?
Богатство?
Старец
Видео
Аудио
О проекте
Написать письмо
Все комментарии
Молитва
Карта сайта
Поиск
Скоро
11 сентября
Усекновение главы Предтечи Святогорские Панигеры: скит Продром, келья Дионисия ек Фурно в Кариес, старый Русик.
Осталось 3 дня

Афон

 
информационный портал Святой Горы Афон. Все об Афоне. Исторические описания Горы Афон. Советы о том, как организовать поездку на Афон, и отчеты о путешествиях. Паломничество на Афон: карты Афона, описания монастырей, троп и советы для самостоятельных путешественников. Рассказы о старцах Афона и афонских монахах. Переводы рукописей и Житий афонских святых. Фото и иконы Афона. Поучения, притчи и стихи монахов Афона, старцев и святых. Богословские статьи. Смотрите: Новые статьи на портале
Присоединяйтесь к нам в группе ВКонтакте-1 ВКонтакте-2 Instagram и Telegram и facebook group, на странице facebook web в на канале Youtube также в zen.yandex. и получайте расширенный контент в Patreon. Рекомендуем сайты: Высказывания о духовной жизни - Жития, притчи старцев
В НАЧАЛО / НОВОСТИ / АФОНСКИЕ ИКОНЫ В РОССИИ В СЕРЕДИНЕ XIX ВЕКЕ
Афонские иконы в России в середине XIX веке

Рукопись "Беседы свт. Григория Богослова на Евангелие", вывезенная с Афона Петром Севастиановым

 

 

Афонские иконы в России в середине XIX веке

 

 

 

Мы сейчас будем говорить о том, как попадали  в Россию афонские византийские иконы в середине XIX веке. Прежде всего подчеркнем, что большинство лучших образцов иконописи, хранящихся в музеях Москвы и Санкт-Петербурга, происходят именно из собрания Петра Севастианова. - Святая Гора Афон

Начиная с XVII века вплоть до предреволюционного периода, интерес к древностям Святой Горы определил активное приобретение афонских «святостей» многочисленными паломниками и учеными-путешественниками. Среди мы выделим по крайней мере два любителя и знатока  художественных произведений прошлого ― А.Н. Муравьев и П.И. Севастьянов.

Именно благодаря им (особенно П.И. Севастьянову) музейные и библиотечные собрания Москвы и Петербурга обладают ныне уникальным комплексом рукописей и икон, а мы можем окунуться в византийскую Традици произведений, созданных на Афоне или попавших туда из Константинополя с обширной периферии византийского мира. Хронологический охват и разнообразие афонских «поступлений» поистине неисчерпаем.

 

Среди них имеются безусловные шедевры.

Не все ими привезенное или связываемое последующими специалистами с Афоном получило должную оценку в науке; часть произведений, например, «Спас Нерукотворный» конца XVI ― начала XVII века из ГТГ ждет подобающей оценки.

Детальное знакомство с коллекцией П.И. Севастьянова, обстоятельствами ее создания и показа на выставках в середине XIX века позволяет придти к выводу, что она занимают исключительно важное место в истории науки о средневековом художественном наследии России в XIX веке.

Это историческое осознание пришло главным образом в конце XX века по мере уточнения состава собрания (например, многие блестящие памятники коллекции вошедшие в собрание Государственного Эрмитажа, со временем утратили сведения о своем происхождении), после ряда реставрационных раскрытий и целенаправленного изучения деятельности собирателя и ученого.

 

Поэтому в следующих статьях мы обратимся к самой личности П.И. Севастьянова.

 
Комментарии