Главная
Монах Симеон Афонский
Написать икону на Афоне
Заказать поминание на Афоне
Новости
Стихи
Тексты
Переводы
Библиотека
Галереи
Иконы Афона
Поездка на Афон
Паломничество Афон
Монастыри Афона
Что такое Любовь?
Богатство?
Старец
Видео
Аудио
О проекте
Написать письмо
Все комментарии
Молитва
Карта сайта
Поиск
Сегодня
9 августа
Вмч. Пантелимона Святогорские Панигеры: монастырь Вмч. Пантелимона Скит Кутлумуша

Афон

 
информационный портал Святой Горы Афон. Все об Афоне. Исторические описания Горы Афон. Советы о том, как организовать поездку на Афон, и отчеты о путешествиях. Паломничество на Афон: карты Афона, описания монастырей, троп и советы для самостоятельных путешественников. Рассказы о старцах Афона и афонских монахах. Переводы рукописей и Житий афонских святых. Фото и иконы Афона. Поучения, притчи и стихи монахов Афона, старцев и святых. Богословские статьи. Смотрите: Новые статьи на портале
Присоединяйтесь к нам в группе ВКонтакте-1 ВКонтакте-2 Instagram и Telegram и facebook group, на странице facebook web в на канале Youtube также в zen.yandex. и получайте расширенный контент в Patreon. Рекомендуем сайты: Высказывания о духовной жизни - Жития, притчи старцев
В НАЧАЛО / НОВОСТИ / ПЕТР ИВАНОВИЧ СЕВАСТЬЯНОВ (1811-1867). ТАЙНАЯ МИССИЯ.
Петр Иванович Севастьянов (1811-1867). Тайная миссия.


Петр Иванович Севастьянов (1811-1867)

 

 

 

Мы обещали рассказать о собрании Петра Севастианова и немного подробнее о  нем самом. Прошел почти год. Мы ждали, может быть, кто-то другой займется этой интересной темой и сделает эту работу? Нет, никто не захотел. Ну, что же, тогда начнем. Прежде всего нас ждет интересное открытие:  существовала тайная миссия Петра Севастианова в поездках на Афон. Используя как прикрытие естественно-научную деятельность и фотографию, он скупал древние византийские иконы для России. Эти сведения мы публикуем впервые, как и то, что именно со Святой Горы собиратель вывез основную часть своей коллекции. - Святая Гора Афон

 

Петр Иванович Севастьянов (1811-1867) был одним из самых знаменитых русских коллекционеров христианских древностей середины XIX века. В его собрание входили рукописи, иконы, фрагменты фресок и мозаика, произведения прикладного искусства, памятники письменности и сфрагистики, рисунки, чертежи модели памятников архитектуры, фрагменты скульптуры. Специальные разделы собрания составили многочисленные фотографии и копии-прорисовки различных произведений, слепки с памятников искусства и материальной культуры.

 Наконец, исключительную ценность в этом собрании представляли иллюстрированные рукописи и византийские иконы. Обратившись к последним, подчеркнем, что большинство лучших образцов этой живописи, хранящихся в музеях Москвы и Санкт-Петербурга, происходят именно из этого собрания. Доля поствизантийских памятников, привезенных П.И. Севастьяновым, в тех же музеях также исключительно велика. Особенно значительны они для столичных музеев и, в первую очередь, для ГИМ.

Собрание Севастьянова отразило характерные особенности коллекционирования в XIX веке. Речь идет о большом разнообразии произведений и отсутствии должного внимания к точным указаниям об их происхождении (название монастыря, храма и т.д.). Однако масштаб коллекции (сотни оригиналов, копий, фотографий) и известная определенность происхождения большинства памятников (Афон) выделяют это собрание среди коллекций того времени.


Среди многочисленных путешествий Севастьянова на Христианский Восток и в Европу особое значение имели поездки на Афон. Здесь он побывал в 1851,1852,1857 (несколько месяцев), 1858 (более полугода) и, наконец, в 1859 — начале 1860 года.

В последней поездке (14 месяцев) Петр Иванович Севастьянов руководил официальной экспедицией, финансировавшейся Синодом и императорской семьей. Именно со Святой Горы собиратель вывез основную часть своей коллекции. Он также приобретал произведения на аукционах Европы (в частности, в Риме) и в России, посещал для этой цели Святую Землю.

Часть своей коллекции П.И. Севастьянов показал в 1857 и 1858 годах в Париже, часть в 1858 году — в Москве (в залах Университета), на следующий год — в Петербурге (в Синоде), в 1861 году — в Белом зале Зимнего дворца (для императорской семьи).

Тогда же состоялась и самая значительная ее выставка в Академии художеств. Позднее многие экспонаты демонстрировались в тех же стенах в Музее древнерусского искусства. Ряд выставок сопровождался докладами коллекционера. О нем писала русская и французская пресса.

Скупка икон для России была ответственной задачей, возложенной на собирателя русским Правительством и Церковью. Интерес иерархов церкви и императорской семьи к деятельности П.И. Севастьянова, несомненно, придавал ей особый статус в глазах общества.

 

Совершенно очевидно, что П.И. Севастьянов внес весомый вклад в возбуждение интереса к афонским древностям ученых и любителей искусства, что отмечали в свое время такие автори как Ф.И. Буслаев и Н.П. Кондаков. Но значение собрания заключалось не только в этом. Выделим три важных направления, на которые мы в дальнейших статьях будем обращать внимание:

1.Думается, главным является то, что деятельность П.И. Севастьянова отразила и помогла формированию, на наш взгляд, ряд важных стереотипов науки о средневековом искусстве, тогда лишь обсуждавшихся.

 

2. Принципиальное значение имели и поиски древнейших истоков русской иконописи и восприятие искусства Византии, Балкан и Руси как единой художественной традиции.

 

3. Важно, что возникло понимание особой роли Византии в мировой культуре и именно ее, если так можно выразиться, воплощения - Святой Горы Афон. Роль Афона, естественно, нам будет наиболее интересна.

 

 

Портрет и пейзаж Севастьянова

Афонская икона Мати Молебница из коллекции Петра Севастианова

 
Комментарии