+++Национальная Русская Идея-Преображённый Христос+++

Как Христос,так и Православный,так и всяк-двояк!Поэтому в Сердце каждого-болото и Чистые Пруды.Русским заповедано:полностью осушить и очистить болото до единственного состояния Боговместимого Сердца-Пречистых Прудов,Озёр,Рек,Морей,Океанов или духовно и просто сказать-до наполненности одним-единственным Всепречистым Святым Духом Любви!

Этот удивительно чудесный Образ Пренебесной Чистоты явил нам на святой горе Фавор Преображённый Христос в Божественной Силе и Славе Своей!Вот это и есть совершенный образец,предельный идеал и единственно истинная в мироздании идентификация Великого Третьего Богоизбранного Православного Русского Народа!Аллилуиа!Аминь!

Православная традиция в том и состоит, что человек здесь на земле, видя свои грехи, видит себя находящимся в вонючем мысленном болоте, вот вот уйдёт в него с головой, и рыдая и плача день и ночь, непрестанно взывает ко Христу Богу: Господи помилуй!!! Вот вам и Традиция, вот вам и Болото. Аминь. Слава Тебе Единому Христе Боже наш Всемогущий, Вездесущий Спаситель наш, за всё.

Вот какой идентичности надо искать всю свою жизнь! У нас нет здесь отечества на земле, здесь на земле мы все путники, стремящиеся скорее Домой на Небо в Царство Небесное.
Если не обратитесь и не будете как дети, то не войдёте в Царство Небесное: говорит Сам Господь Бог Иисус Христос. Итак, Царство Небесное, это не царство отцов, матерей и взрослых. Царство Небесное, это Царство детей Божьих. Тяжко быть отцом, тяжко быть взрослым, тяжко уповать на себя и нести на себе тяжкий груз ответственности за других людей, ответственности за дела, ответственности за вещи, ответственности за совершаемые события, ответственности, которая не принадлежит человеку, но Богу, Который Один управляет всей вселенной, и Один совершает все дела. И Который говорит всем людям, всем детям Своим: никого не называйте отцом на земле, кроме Бога. И молитву даёт детям Своим: Отче наш. Какая же огромная разница, между детьми и детьми воображающими себя отцами, между детьми и детьми воображающими себя взрослыми. Дети Божии, всё своё упование возлагают на Отца своего Небесного, на Бога, на Христа, а не на себя, не на людей, не на вещи. Дети Божии, не заботятся ни о чём, и не несут никакой ответственности за всё происходящее вокруг них и с ними, но славят Бога за всё непрестанно и не осуждают ни людей, ни вещи, ни события вокруг них и с ними происходящии. Всегда радуются, непрестанно молятся, о всём благодарят Господа. Но совсем по другому, дело обстоит с теми детьми, которые вообразили себя отцами, считают себя взрослыми, присвоили себе всякие высокие звания. Они за всё ответственными считают себя, они уповают, они надеются только на себя, только на свои силы, и радуются лишь тогда, когда их хвалят, да и то редко. А уж о том, чтобы непрестанно молиться и за всё непрестанно благодарить Одного только Бога, об этом вообще речи быть не может. Если я уповаю на себя во всех своих делах, если я делаю все дела и всю ответственность несу за всё, что я делаю, кого мне хвалить кроме себя, кого благодарить, кроме себя? Да ещё и по необходимости надо осудить и поругать детей Божьих, которые ничего не делают и отвечать ни за что не хотят. Дети ведь безответны. Да, тяжко быть отцом, тяжко быть взрослым. Вернее не быть, а воображать себя отцом, воображать себя взрослым, потому и тяжко. Аминь. Слава Богу Единому Отцу нашему Небесному за всё.

У святого старца спросили, какое твое делание? Старец ответил: моё делание заключается в том, что я вижу себя находящемся в болоте моих грехов, по самое горло, вот вот погружусь в болото с головой, и непрестанно молю: Господи помилуй! Вот вам русская идентичность! Какая ещё вам нужна кроме этой, кроме Евангельской, кроме Христовой, кроме Любви?
Аминь. Слава Богу за всё.

Господи, спаси меня, недостойное, слепое ничтожество, из моего мысленного, гнилого, зловонного болота!!! Изведи из мысленной, зловонной темницы моей, душу мою Господи. Аминь. Слава Тебе Христе Боже наш за всё.

Вся жестокость мира, устроена Христом Богом для нашего спасения и смирения. Примирись со Христом Богом, и весь мир Божий примирится с тобой. Благое око не узрит зла: говорит Господь. А какое око у того, кто везде видит зло, но не видит везде и всюду Всемогущего, Вездесущего Христа Бога? Какое око у человека, который не видит в себе и во всех людях, своего Христа Бога Вездесущего, а вместо Бога видит везде, во всех людях зло. И молится Христу: Господи помилуй их, помилуй весь мир лежащий во зле. Не молится он Христу: Господи помилуй меня, слепого, нищего, недостойного, погибшего, злого грешника, потому что не вижу Тебя Единого Бога Спасителя во всём мире и во всех людях, но осуждаю всех, а себя одного оправдываю, своею молитвою. А надо наоборот: всех оправдывать, а себя одного осуждать и славить Бога за всё. Какое око у него, если по слову Божию: благое око не узрит зла! Аминь. Слава Богу за всё.

Только Любовь делает человека, настоящим человеком Любви, человеком Божиим, Христовым. А без Любви, без Христа Бога, без Духа Святаго, любой человек просто человекообразная машина. Аминь. Слава Богу за всё.

Всё противление и отрицание Христа Бога, состоит в противлении страданиям, скорбям и болезням, противлении всему, что неприятно для обычного, ветхого человека. Путь каждого человека ко Христу Богу, начинается с отрицания Бога, а заканчивается отречением от всего себя, во Славу Бога Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Вы знаете у нас всегда так бывает кто инициативу подает тот ее и исполняет Так что просим поконкретнее браться за дело Вы у нас как спецназ Тему подняли Мы готовы исполнять После этого разговора появились какие то собственные границы Стало немного легче Всей семьей решили все что полито русской кровью отдавать не будем Это для начала А когда тему разовьют будем думать дальше кто мы и откуда Все говорилось доступно понятно Но нужна в этом постоянная поддержка Спасибо за то что начали с нами разговор

..и душа Ея -яко же и всякого моего со+Отечественника!- без_предельно у_БОГА..и неизреченна.и..пре-крас-на..наверное..тако!ВЕРУЮ Господи и исповедую яко Ты еси ВОИСИТИНУ Христос Сын Бога Живаго,в мир грешныя спасти(от них же первый есмь аз!) Рожденный и Распятый и ВОСКРЕСШИЙ!Спаси же нас Боже всех как хочешь и ведаешь Сам!,-..благодарю Человеколюбче..Владычице моя Госпоже Богородице не оставляй Родину нашу здешнюю нигде и никогда и ни в ком..и..+АМИNь(:..

У России нет границ....

как понимать слово идентичность, с т.з. одно и то же, или какой-то философский оксюморон? А то, что Путин Владимир Владимирович - Человек во всем разбирается и старается и делает все по чести, уйдет и будете все головой биться, что имеем не ценим. Да, есть такие русские все о себе думают - и даже не скрывают свои говорилки "а, что пока у власти надо всего набрать!". Погодите наберете все всего да, побольше и Марфушеньку перещеголять сможете. А мне уже все равно, лечили бесплатно искалечили, учили платно - работы по профессии нет, работай и работай - ни жилья ни земли. В нашей стране надо выучиться такой профессии, чтоб работать везде, например надо тебе участок земельный - иди в кадастровые инженеры, пока суть да дело всех позапутаешь исума сведешь, глядишь себе-то польза и земли там сям собственные, пока другие в аренде клокочут, глядишь домишки себе наколотишь почти без расходу, ведт на зарплатку таких хором не слепишь-то. Вот если не работаешь там, то ничего нет у тебя, пока взятка дверь не откроет, пороги обивай и шиш тебе. Хорошо, правда? Одно хорошо, чтов любой момент можно уйти из этого мира наполнившегося алчными землевладельцами.

!Спаси Боже люди и твари Твоя и благослови Господи Иисусе Христе Сыне Божий Богородицею и всех Твоих святыми молитвами помилуй и мя грешнаго+..благодарю Человеколюбче Христе Сладчайший Иисусе Боже наш(:.+Владычице наша Госпоже Богородице Дево Марие помогай нам!..+благодарю(:..

Боже Милостивый не остави русский народ.Спаси Русь Святую !

Надежда умирает последней. Сейчас страна опять погружается в злобу друг к другу, в губительный мрак отчаянья

Господи! Дай мужественно дождаться расцвета Руси!

Господи! Возроди Святую Русь!

Оттоле начат Иисус сказовати им, яко подобает Ему пострадати (ст. 21). Оттоле: с которого времени? С того, когда насадил в них учение о Своей божественности, - когда положил начало обращения языков. Но и тогда они не поняли еще слов Его, - сказано: бе сокровен глагол сей от них (Лук. XVIII, 34); они все еще оставались как бы в некоем мраке, не зная, что должно Ему воскреснуть. Вот почему Христос и останавливается на этом трудном для них предмете, распространяет Свое слово, чтобы отверсть их ум и дать выразуметь, что значат слова Его. Но они не разумеша, но бе глагол сей сокровен от них; они даже боялись спрашивать Его, впрочем не о том, точно ли умрет Он, но о том, как и каким образом, и что значит эта тайна? Они не знали, что такое значит воскреснуть, и считали важнейшим никогда не умирать. Вот почему, при общем смущении и недоумении учеников, пылкий Петр опять один осмеливается продолжить об этом разговор, но и то не при всех, а наедине, т. е. устранившись от других учеников; И говорит: милосерд ты Господи: не имать быти тебе сие (ст. 22)! Что это значит? Тот, который удостоился откровения, назван блаженным, так скоро споткнулся и упал так, что побоялся страдания? Но что удивительного, если это случилось с человеком, который не получил о том откровение? Чтобы знать тебе, что он не сам от себя произнес слова (Ты еси Христос Сын Божий), - смотри, как он смущается и недоумевает о том, что ему еще не открыто, и, тысячу раз слыша, не понимает, что говорят ему. Он познал, что Иисус есть Сын Божий; а что такое тайна креста и воскресения, - то ему еще не было известно. Сказано: и бе сокровен от них глагол сей. Видишь ли, что Христос справедливо запретил сказывать о том другим? Если сказанное так смутило и тех, кому нужно было это знать, то чего не случилось бы с другими? Но Христос, желая показать, что Он ни мало не против собственной воли идет на страдание, даже обличил Петра и назвал сатаною.
Да слышат это все те, которые стыдятся крестных страданий Христовых. Если и верховный апостол, и притом, когда не понимал еще всего ясно, назван сатаною за то, что устыдился креста, то какое извинение найдут те, которые при всей очевидности отвергают это таинство? Если слышит такой упрек названный блаженным и исповедавший божество Христово, то подумай, чему подвергнутся те, которые и ныне отвергают таинство креста? Христос не сказал: сатана говорит твоими устами; но: иди за Мною сатано! потому что противник именно желал того, чтобы Христос не страдал. Вот причина, почему Он с такою силою обличил Петра; Он видел, что и Петр, и другие всего более того боялись, и не могли спокойно слышать. По той причине Он обнаруживает и тайные его мысли, говоря: не мыслиши, яже суть Божия, но человеческая. Что значит: не мыслиши, яже суть Божия, но человеческая (ст. 23)? Петр, заключая о деле по человеческому и плотскому рассуждению, думал, что страдание для Христа позорно и несвойственно. Итак, проникая в его мысли, Христос говорит: ни мало не несвойственны Мне страдания, но ты так судишь по плотскому разуму; напротив, если бы ты в божественном Духе, освободившись от плотских помыслов, высказал сказанное Мною, то понял бы, что это Мне весьма прилично. Ты думаешь, что страдать для Меня низко, а Я тебе говорю, что эта мысль - не страдать Мне - от дьявола. Так Он страхом противного рассеивает боязнь Петра. Как и Иоанна, когда тот почитал низким для Христа креститься от него, Он убедил крестить, сказав: тако подобает нам (Матф. III, 15); как и самому Петру, когда не давал Ему умыть ног своих, сказал: аще не умыю ног твоих, не имаши части со Мною (Иоан. XIII, 8), так и здесь Он вразумил Петра страхом противного и силою обличения, уничтожил страх, возбужденный мыслью о страдании.
Беседы на Евангелие от Матфея.

Если Сам Господь идёт на страдания и несогласного с Ним Петра называет сатаною, то что тогда говорить о тех людях, которые говорят, что верят во Христа, но сами бегут от страданий, а видя страдания других людей, говорят: да не будет вам: как Петр говорил Христу? Все мысли человеческие и поступки от них, во избежание страданий, от дьявола. И все, кто ругает других людей за причинённые им, или другим людям страдания, от дьявола. И всякий сын, избегающий наказания Божия, есть прелюбодей, и не просто прелюбодей, а прелюбодейчище, по слову апостола Христова. Аминь. Слава Богу за всё.