Мастерская иконописцев братства Иосафеев.

Русская и греческая иконописные традиции

Русская православная икона — одно из высочайших общепризнанных достижений человеческого духа.

Конечно, русская икона происходит от византийских икон, а точнее она обязана византийскому канону.

Один из самых курьезных периодов в истории Греции - время турецкой оккупации, которая продолжалась почти два века. Это темное пятно в истории Греции прежде всего потому, что на него наложено почти официальное табу.

Замачивается этот период не случайно, малоизвестен тот факт, что турки относились очень терпимо к  православию и культурной традиции. На самом деле, и народу - и Церкви была дана уникальная возможность существовать в абсолютной свободе - от государства, от денег,  от европейского влияния, от всех пут, которые убивают духовную составляющую в церковной жизни народа.

Но не так было с писанием икон. Здесь, наоборот, турки способствовали уничтожению традиции. Именно в этот темный период произошла полная утрата иконописной школы. Дело в том, что турки не принимали изображений, согласно идеологии ислама, и тем самым разными путями спобствовали затуханию иконописной школы в Греции. Вскоре она была полностью уничтожена, прервалась. Греческая традиция иконописи до сих пор не может оправиться от этого удара.

Поэтому афонские иконы греков могут вызывать только улыбку у людей, знакомых с русской иконописной школой, которая на порядок превосходит греческие иконы. Впрочем, греческие монахи сами это признают в личной беседе, конечно. Если вы собираетесь купить икону на Афоне, то будьте очень осторожны.


Русская икона - неземная: мягкий и светлый, текучие линии контура обрисовывают плавный силуэт. Лики задумчивы, отстранены, словно погружены в безмолвную молитву.

Нежные краски растворены светом, словно вся икона написана светом, отчего образы иконы воспринимается не как земное существо, она скорее ангельского происхождения.

Современная греческая икона не может вытянуть даже на академку, это примитивное копирование критской школы: одутловатые лица, грубые штрихи, яркие краски.

Так в чем же сейчас главное отличие? - задаем мы себе вопрос. Ответ парадоксален! Отличие вообще не в иконописной традиции, а - в национальном менталитете. У греков благочестие органично сочетается с торгашеством, как две стороны одной медали, а русский человек - даже представить себе не может, как такое возможно...

Поэтому для современного грека  икона - это ремесло, а для русских икона - это часть души, молитва, поэзия.

.