Иероним (Соломенцев). Привычка есть вторая природа

Публикуем дневники афонского старца Иеронима. Известный духовник русского монастыря рассуждает о том, как победить страсть. Замечательные рассуждения о простых вещах, не утратившие своей акутальности и сейчас. Заметим, что в духовной жизни простые вещи понять граздо труднее, чем сложные. Так устроен механизм восприятия человека.  - Афон

О страстях и привычках

Страсти незаметно примешиваются ко всякому доброму делу.

Опытные знают различие браней вблизи предметов, возбуждающих страсти, и вдали от них: иное дело — побеждать страсти в уединении, а иное — в общежитии.

Да и в общежитии неравные трудности в борьбе со страстями по причине разных должностей и занятий: иное дело — хранить мирное состояние духа сидящему с рукоделием в келлии, а иное — находящемуся на должности при исправлении разных общих нужд. Для последнего потребен сугубый труд.

«Привычка обращается в природу, привычка есть вторая природа» — такая поговорка существует в народном разговоре, она взята из опыта. Все ее произносят, но не все знают ее значение.

Христианину полезно задавать себе вопрос:

что такое есть природа

и какие ее законы или свойства?

Природа имеет законы или свойства неизменяемые, непобедимые. Например, закон дыхания ничем невозможно заменить или сохранить. Долго ли человек может жив быть без дыхания? Также и законы питания, и пития, и сна ничем невозможно заменить. Долго ли человек может без пищи и пития прожить, также и без сна?

Зная это, можно верно познать и значение привычки, почему она обращается в природу. Например, если кто привыкает к пьянству, то оно обращается тому в природу неодолимую; так же, как нельзя быть без пищи и пития и без сна, так и привыкшему к пьянству кажется невозможным жить без пьянства.

То же бывает и с другими привычками — например, если кто привыкнет к какой-либо страсти: к блуду, обжорству, гордости, тщеславию или гневу, злоречию, лености, воровству.

Всякая дурная привычка мучит человека, и потому святые отцы советуют прежде смерти стараться оставить злую привычку, ибо всякая злая привычка за гробом подлежит томлению адскому. А лучше всего стараться не привыкать к порокам, которые безобразят нашу природу и удаляют нас от нашего высокого назначения — вечного блаженства.

Воля укрепляется преданностию воле Божией и отсечением своей воли. Ибо если не отсекать своих пожеланий, то они могут взять такую силу, что никакая уже воля не в силах бывает справиться, так своя воля ослабевает.

У кого чувство изящного сильно, тот от него не отделается. Надо стараться дать ему только более безгрешное направление.

Чтение романов распаляет воображение и усиливает страсти.

.