Есть предание, что японские монахи будут очень хорошими крепкими монахами... Перед кончиной мира... Не случайно одними из первых крещенных православных святителем Николаем в Японии были ронины - свободные самураи.

(Во всей этой истории смущает сама постановка вопроса...)

К сожалению, в современной РПЦ подобные невежественные вбросы вызывают целые эпидемии. Одну из таких эпидемий монахи пытаются потушить. Но пока невежество побеждает.

А если взглянуть шире, то все намного печальней. Кому-то сделать вброс и просто число подписчиков канала увеличить. А за мелкой рыбешкой стоят акулы. Некоторой части церковной элиты, как и современным политикам, невежество основной массы кажется гарантией стабильности. Поэтому усилия монахов столь малоэффективны.

Боже буди милостив грешным , помилуй нас . спаси и сохрани .

Книгу можно тут прочитать https://lib.pravmir.ru/library/readbook/3916
Мне сразу очень понравилась!

Спасибо за разъяснения, только, к чему все это ? Во всей этой истории смущает сама постановка вопроса: сравнивать древний трактат, написанный не просто на японском, а на диалекте, который в самой-то Японии понятен лишь специалистам-медиевистам, с современной книгой на русском (предназначенной для монахов). Кому-то, возможно, совсем нечем заняться, тогда конечно. Но тут уже написали не раз, что оказывается, смысл церковной жизни в том, чтобы Богу молиться и страсти гасить. А то...

Если совсем с дуба рухнуть, то очень неплохо эскимосский эпос пошел бы. Там где про битву с тюленем очень похоже в особенности...

Спаси Господи за материал. Очень полезно, понятно. Спасибо за рекомендации по "применению". Слава Богу за все! Многая лета отцу Симону и больше трудов во славу Божию. Люблю вас всех

I]Дорогие, отцы и братья, благодарю Бога, за то, что вы есть!

Господи, помоги мне, занять свой ум, непрестанной молитвой, с памятью о Тебе, Господи, без Твоей помощи, мне не справиться!
***
"В течение всей жизни я замечал в себе то, что мне всегда нравились только те люди и те разговоры, которые пробуждали в моем сердце высшие идеальные стремления, имевшие в основе своей веру в бессмертие человеческой души, веру в истину, благо и красоту. И напротив, всегда мне антипатичны были люди, мысли которых и разговоры вертелись на одном лишь упорядочении жизни: времен­ном и внешнем. Это стремление к высшему, идеальному в жизни выражалось в моей душе склонностью ко всему таинственному, мистическому в жизни". (Прп. Варсонофий Оптинский)[/I]

Да, смущение эта книга вызвала. Заимствования обнаружила сама и сразу отложила. Был грех, даже думала, что авторы ПТИЦ НЕБЕСНЫХ и этой книги это разные люди... Но оставила эти колебания в себе до прояснения.
Спасибо, отцы дорогие, за разъяснение. Таким как я , кто только еще копит решимость приступить всерьёз к практике, это очень важно. Мы нерешительны, всего еще шарахаемся. Спасибо и простите!

Может, не время, расставлять точки над i, однако невежество невежеству рознь, не только в этической стороне дело. Да, умный не стал бы мараться, это чаще сдуру. Храмы в 30-е годы взрывали народные массы на волне душевного подъема , но кто-то этим руководил. Пусть третий секретарь заштатного райкома, пусть тупой пропагандист, и все же. Кто и как пришел ко злу ( а мы имеем дело с неприкрытым злом) - вопрос открытый на века, однако... Кто они сейчас ?!

В компании травли помимо Ю.Максимова приняли участия весьма конкретные люди. Разбрасывая по сети однотипные лживые и провокационные сообщения.
"Невежество" ли это, либо нечто большее? Кто эти люди? Имена, клички, явки...

Хорошая и понятная книга без лишних рассуждений. Кто хоть чуть чуть сердцем касался Святого Духа сразу это поймет,а кому это не дано тот будет рассуждать и философствовать.

По крохам собираю как должно молиться Иисусовой молитвой !!! Спасибо за разъяснения !!!

Moilitsja i ljubit takie,... pomogaet,...Nam mirjane trudno tak gluboko ponjat,no vsjo taki serdze podskajet komu mojno doveritsja,...Kniga mne trudno dostat,...video mojno smotret.Sposibo za vashi molitvi.

Отцы!
С нижайшей просьбой прокомментировать Кинот от 28.01.
В разделе Новости почему то об этом ни слова...

"Диванные богословы". Браво ! Диванный врач, диванный политик. Диванный историк...

В церковной жизни было немало кризисов. Фатальный кризис Церковь перенесла в начале 16 века, когда "умное делание", основа монашеского подвига, подверглось поруганию и вскоре вбыло почти забыто на века, вплоть до эпохи оптинских старцев, когда снова стало доступно и мирянам. Но прежде в Московском царстве при поддержке сверху победила линия Иосифа Волоцкого, акцент на "внешнее", на хозяйство. Иосифо-Волокаламский монастырь взял на себя функцию первой крупной тюрьмы для инакомыслящих ( с помыслами, видим, можно "бороться" и так), а дело преп. Нила, "нестяжателя", символа, проповедника и практика созерцания ( вспомним и его "Соборник", собрание сочинений св. Отцов по практике молитвы, своего рода аналог "Добротолюбия") стало маргинальной доктриной , в чем нас и теперь пытаются убедить эти вот диванные знатоки...

И как же надолго ! Только сейчас, в январе 2019 года по Р.Х. в основанной преподобным Нилом Сорским Пустыни была отслужена первая после 89 летнего перерыва церковная служба. И только сейчас, в декабре, обитель покинула располагавшаяся в нем психиатрическая лечебница !

Вместе с тем, в первые века именно умное делание, в контексте темы - "борьба с помыслами", было тем стимулом и содержанием, что привнесло на Русь богатую книжную культуру Византии. По наблюдениями одного из ведущих исследователей истории русского исихазма Г.М. Прохорова: состав крупных монастырских библиотек, прежде всего и Свято-Троицкого ( основанного преп. Сергием ), и Белозерского ( основанного преп Кириллом ) монастырей - показывает, что литература, научающая монаха бороться с "помыслами", со страстями и стремиться к "покою", "молчанию", "безмолвию", "исихии" появляется одновременно с основанием этих монастырей, значит, - у их основателей, но в дальнейшем , к концу 15 века, ее и там почти перестают переписывать. Одновременно с этим начался кризис главного в Древней Руси пишущего и читающего состловия - монашества... ( Преподобные Нил Сорский и Иннокентий Камельский, СПб 2008. )

Достаточно понять причины того кризиса, ( и осознать последствия ), чтобы стало очевидно, чем все может закончится на этот раз.