Русская и греческая традиции послушания

Мы решили опубликовать наш разговор с одним старцем, хорошо знающим афонскую жизнь. - Портал Святой Горы Афон

На Афоне уществует старинный святогорский анекдот о том, какая разница между греческим и русским послушанием:

 Говорит русский старец своему послушнику в русском монастыре св. Пантелеймона:

- «Дитя мое, прыгай в море».

- «Благословите, владыка», - и тут же падает в море...

Говорит греческий старец в монастыре Симонопетра:

-«Дитя мое, прыгай в море».
 Послушник спрашивает:

-«А зачем?»

Это нам показывает, какие всегда были русские. Они начинали с субординации, и это приводило их в итоге к послушанию, а чаще не приводило...

 А греческие традиции изначально были совершенно другими. Ведь чтобы послушание было истинным, важно понять причину, то есть найти объяснение тому, почему монахи должны быть послушными. Вспомним, послушание образовано от глагола "акуо" - слушать.

А вот почему: послушание обоюдно. В нем субордирнации не может быть! Греческие старцы должны находиться в послу
шании у своих монахов. Точно так же, как и в семье. Если семья хорошая и если в семье 
все благополучно, там родители находятся в послушании у своих детей.

Что значит находиться в послушании у послушника?!

Вот что. Когда 
монах видит, что старец заботится о нем, думает о нем, уступает ему во многом он
 понимает, что старец дает ему пример Самого Христа. Потому что наш Господь
 Христос пришел на землю не для того, чтобы получить власть, а для того, чтобы служить
 нам, людям. И вот, когда ты видишь, что старец делает абсолютно все для тебя это вызы
вает в тебе ответ - теплые чувства любви, и ты видишь в лице своего старца Христа и
начинаешь его любить и уважать.

Вы думаете, что я порядок устраиваю у себя в братстве на Афоне? 
Совсем нет. Своим примером я стараюсь все время вдохновлять, а не устраивать какой-то 
жесткий порядок. А нарушителей я не наказываю, а молюсь за них...