Монастырь Хилaндар Афон

Осн. в 1197 г., престольный праздник 21 ноября/4 декабря, в день Введения во Храм.

Игумен: архим. Моисей.

Тел. (30-377) 23797, 23760.

Факс (30-377) 23108.

Хиландар (серб. Хиландар, греч. Χιλανδαρίου) — один из афонских монастырей, занимающий в святогорской иерархии 4-е место. Принадлежит Сербской православной церкви и является одной из величайших сербских религиозных святынь. Находится на северо-восточной стороне Афонского полуострова. Монастырь основан св. Саввою, впоследствии архиепископом Сербским, в конце XII  и в начале XIII веков, при царственных пособиях его родителя и родичей, и оставался исключительным приютом для сербов...

Своим основанием монастырь обязан сербскому кралю (королю) Стефану I Немани и его сыну Радко. Последний, хотя и был королевичем и предполагаемым наследником престола, предпочёл вельможьей жизни - монашескую. Он тайно прибыл на Афон  в в монастырь Солунца (Старый монастырь), где был монахом по имени Савва. Затем он ушёл оттуда и обосновался в Ватопеде. Вскоре его примеру последовал отец, который к тому времени тоже пребывал в монастыре Студеницы в Сербии, приняв в монашестве имя Симеон. Оба монаха пребывали здесь, пока по просьбе нового короля Сербии Стефана II Ватопедский монастырь не передал им опустевшую к тому времени Хиландарскую пустынь. Прибыв в монастырь, монахи сразу же стали заботиться о его восстановлении и расширении.

Позднее Савва уехал в Сербию, где стал архиепископом, а Симеон до кончины пребывал в монастыре. Вскоре после их смерти Сербская Православная Церковь канонизировала отца и сына в лике святых.

Расцвет монастыря продолжался и в последующие века — сербские цари денег на монастырь не жалели. В XIII и XIV веках Хиландар стал духовным центром, откуда вышли многие руководители сербской церкви. Из благотворителей монастыря выделяется Милутин (1282-1321 гг.), позаботившийся об укреплении оборонительных сооружений монастыря против бесчинствующих в районе Афона пиратов. Хиландар получил и богатые владения в Сербии, которые приносили ему большой материальный доход. Не обошли вниманием сербский монастырь и византийские императоры из династии Палеологов, о чем свидетельствуют многочисленные хрисовулы (золотые буллы), хранящиеся в архивах монастыря.

В отличие от многих других монастырей, потерявших с падением Византийской Империи благотворителей, Хиландар процветал на протяжении всего периода турецкой оккупации.

В XVI и XVII веках монастырь находился под защитой валашских господарей и русских царей. В 1722 году сильный пожар уничтожил большую часть монастыря, усугубив и без того трудное его существование. От больших долгов и полного разорения Хиландар избавил сербский царь Александр I, посетивший монастырь после пожара. Последовавший за этим благоприятный период в истории обители продолжается до сегодняшнего дня.

Но монастырь не всегда был сербским по национальной принадлежности. После утверждения на Вселенском троне архиепископа Ипекиу (1676 г.), здесь поселились болгары - в это время большая часть Афон была болгарским- www.isihazm.ru.. В 1896 году, после посещения обители царём Александром Овреновичем, который выплатил все долги монастыря, здесь снова обосновались сербы.

Святыни

Соборный храм посвящён в честь Введения в храм Божией Матери. Здесь в соборе над игуменским местом стоит икона Божией Матери Троеручницы, она принадлежала церковному песнописцу св. Иоанну Дамаскину и теперь носит звание Настоятельницы обители... Она является главной святыней монастыря - "Трихерусса" (русское название - "Троеручица").http://www.isihazm.ru  

Предание:

Она была личной иконой святого Иоанна Дамасского (8 век). В период иконоборчества святой, отстаивая иконы, писал письма императору-иконоборцу Леону III Исавро. Тот же, чтобы оправдать себя, оклеветал его перед сарацинским князем, который приказал отрубить святому руку. Святой Иоанн с отсечённой кистью пришёл к иконе Богоматери, которая была у него дома, и попросил исцелить его. Кисть чудесным образом срослась и святой Иоанн в память об этом чуде приделал кисть из серебра к иконе.

Вторая чудотворная икона Божией Матери, так называемая по сербскому простосердечию, Попская. с этою иконою совершаются крестные ходы и водосвятия.

Третья икона Богоматери, несгоревшая в 1722 году во время пожара. Она находится в дохиарной.

Четвёртая икона Божией Матери Акафистная 

Предание о ней:

...однажды экклисиархь, стараясь затеплить пред нею лампу, не мог этого сделать, потому что икона находится при северной двери, входящей из притвора в церковь, где постоянно ветер дует. В досаде экклисарь произнёс ропотные  слова и, не засветивши лампады, хотел удалиться, но поражённый гневом Богоматери за безумие своё и нетерпеливость упал, и его нашли пред иконою без чувств.

После этого  икона Божией Матери, именуется Акафистною, не сгорела во время пожара, бывшего в 1837 году.

При южной стене находится гробница св. Симеона, родителя св. Саввы. Над гробницею вьётся виноградная лоза, плодам которой приписывают целительные действия, особенно для неплодных супругов - Просите и дастся вам - www.isihazm.ru... Мощи преподобного Симеона, источавшая миро, перенесены были св. Саввою, сыном его, в Сербию.

Среди святынь сербской обители - два кусочка "Тщесного Древа", части тернового венца, посоха и савана Господа нашего Иисуса Христа, часть выпиленного лика пророка Исайи, правая нога святого Пантелеимона, правая рука Никифора, Патриарха Константинопольского, мощи святой Варвары и святой Екатерины.

Кроме собора есть параклисы:

1) Покрова Пресвятыя  Богородицы;

2) св. Архангелов;

3) св. Предтечи Господня Иоанна;

4) св. двенадцати Апостолов;

5) св. первомуч. Стефана;

6) св. сорока мучеников;

7) святителя Николая Чудотворца;

8) св. великомуч. Димитрия Солунского;

9) препод. Симеона и Саввы Сербских ктиторов обители и

10) св. великомуч. и Победоносца Георгия

Вне обители при келиях 30 церквей

От Хиландара до Есфигмена три часа ходу, до Кареи шесть часов.

Сегодня в монастыре живут 20 монахов.

Не забудьте про сербское раки:

Первое, что обратило на себя внимание, это - крепость предложенного при входе напитка. Если анисовая была не более 20 оборотов, то здесь имелись все 50. Оказалось, что нас потчевали настоящей сербской ракией, которую, как мы позже узнали, здесь и приготовляют.

Иеросхим. Сергий Веснин. Письма святогорца. 1844 г., Афонская Гора. Русский монастырь:
 
В глубоком раздумье оставили мы строгое уединение святого Антония и направились к Хилендарю, который отстоит отсюда на три четверти часа ходу. Этот монастырь стоит на граничной черте СвятойТоры. Как будто в зна мение того, что чем ближе отсюда к миру, тем не свойственнее для дыхания иноческого стихия, тем она убийственнее для него, -  воздух здесь, в Хилендаре, тяжел, местность угрюма и самый монастырь в сетующем виде.
 
Подойдите к нему с которой угодно стороны: впечатление самое грустное производит он с первого взгляда на его строгие стены и печальный пирг. Глубокая дебрь лежит у его гранитного подножия; на восток и запад уныло тянется пустынный про ток, на отвесных берегах которого с юго-запада рисуются под тенью кипарисов строгие келлии безмолвников; со всех сторон он сжат соседственными холмами; самое море отступило от него на значительное расстояние и не омывает грязных его высот.
 
Хилендарь стоит на самом невыгодном месте, славится частою смертностью между иноками и вдобавок к невыгодам жиз ненным - штатный; значит, это одно отнимает у него уже много достоинств в аскетическом отношении. Важность его только в том, что он в афонской олигархии занимает одно из почетных мест.

 

 

 

 

Йованница - Хиландар - Есфигмен

 

 

 

 

Йованница - Хиландар - Есфигмен

 

Арсана Хиландара - внизу - 196

Красным - поворот на Зограф и к пещере прп Косьмы - 143

Синим - 72 - древняя тропа от Зографа в Хиландар по дну очень красивого ущелья.

Самая левая - старая хиландарская дорога.