Агиа Павла Афон

Осн. в десятом веке, престольный праздник 2/15 февраля, в день Сретенья,

и 28 июля/10 августа, в день св. Павла Ксиропотамского.

Игумен: архим. Парфений.

Тел. (30-377) 23250, 23609.

Факс (30-377) 23355.

Игумен архим. Парфений - один из самых уважаемых старцев на Афоне

Монастырь святого Павла (греч. Μονή Αγίου Παύλου) — один из афонских монастырей, занимающий в святогорской иерархии 14-е место. Находится на западной стороне Афонского полуострова; основан в X веке святым Павлом из Ксиропотама, сыном императора Михаила I.

Обитель расположена у западного подножья Горы Афон недалеко от пристани. Строителем монастыря был, по преданию, преподобный Павел Ксиропотамский, живший в X веке. После нападения на  Афон каталонцев монастырь, утратив на время свою самостоятельность, превратился в келлию Ксиропотама. В 1370 г. он вновь обрел независимость и, благодаря покровительству сербского владетеля Георгия Бранковича, стал укрепляться. В XV-XVII вв. здесь охотно селились славянские монахи.

После пожаров и других бедствий, в том числе наводнения 1911 года, многие здания были утрачены и строились заново. Соборный храм Сретения Господня отстраивался вновь в 1839-1844 гг. Он полностью облицован мрамором, иконостас храма - образец афонской школы резьбы по дереву. Наиболее древнее из сохранившихся зданий - оборонительная башня XVI в. Есть и совсем новые постройки, относящиеся к XX столетию. Множеством перестроек объясняется и большое разнообразие архитектурных стилей в монастыре.

Монастырь этот был некоторое время славянским. Показывают желающим пещеру, где постнически проводил св. Павел дни свои в удалении от всех при самом море.

Соборный храм посвящён Сретению Господню, а главный древний храм во имя св. Георгия Победоносца.

В числе святынь и достопамятностей монастыря особенно замечательны:

1) Икона Божией Матери, принадлежавшая Феофилу иконоборцу, или его супруге Феодоре. Эту икону иконоборец в неистовстве своём бросил в огонь, но она не сгорела.

2) Два Креста из Животворящего Древа Креста Господня.

3) Напрестольный большой деревянный Крест, принадлежавший будто бы Константину Великому. Крест этот обложен с обеих сторон малыми иконами, писанными на пергаменте, по золотому полю, числом более 50-ти. Каждая из них вставлена в выдолбленное в Крест углубление и закрывается сверху стеклом. Живопись похожа на византийскую. При многих из них сохранились, частью вполне, частью в отрывках латинские надписи готическими буквами.

4) Икона Божией Матери (складень), окружённая 28-ю малыми иконами разных святых, которых всех тут же находятся и мощи, и при них надписи каждого святого. Это дар монастырю императора Андроника, дар поистине царский.

5) Икона Божией Матери, принесённая в монастырь ктитором оного св. Павлом из монастыря Мирелэон, основанного отцом его Михаилом Ранкаве. Икона эта стоит при южно- восточной колонне, поддерживающей купол собора.

6) Часть злата, ливана и смирны, принесённых волхвами в дар Вифлеемскому Богомладенцу Господу Иусусу - www.isihazm.ru. Эта святыня пожертвована дочерью последнего из деспотов Сербских Георгия Бранкована Мариею.

По преданию, до IV века Дары волхвов хранились в Иерусалиме, откуда впоследствии были перенесены в Константинополь и помещены в храме святой Софии. Здесь их видели русские паломники. В 1200 году о Дарах волхвов упоминает в своей "Книге Паломник" архиепископ Новгородский Антоний.

После падения Константинополя реликвия была передана на Афон, где пребывает до настоящего времени.

Золото сохранилось в виде 28 небольших подвесок различной формы, искусно украшенных орнаментом в технике филиграни. К каждой из этих золотых пластин на серебряной нити прикреплены бусины, состоящие из смеси ладана и смирны.

Дары хранятся в 10 особых ковчегах в ризнице монастыря святого Павла. Для поклонения паломников отделяется только 3 части в одном ковчеге.

Крест и вериги св Павла Ксиропотамского - хранятся в алтаре, но просите - и дастся вам - www.isihazm.ru.

Части св. мощей здесь находятся следующих святых: нога левая от стопы до колена св. Григория Богослова; часть от локтя с плотью св. Максима исповедника; голова св. Феодоры Александрийской; часть св. великомуч.Пантелеимона; частицы св. 40 мучеников; нога правая преподобномуч. Каллиника нового; часть св. Василия Великого.

Кроме соборного храма есть здесь параклисы:

1) во имя св. Константина и Елены;

2) святителя Николая;

3) препод. Павла;

4) св. великомуч. Георгия;

5) св. Григория Богослова

и ещё 13 церквей внутри и вне обители.

Русский паломник-пешеходец Василий (Григорович-Барский) посетил Ивер в 1744 году. Странник так описал увиденное:

Особо почитаемые иконы

Икона Богородицы Кафрептис (Отображение)

Икона размером 0,44 на 0,33 метра, находится в Соборном храме монастыря. По преданию, икона принадлежала Феодоре - жене императора Константинополя Феофила (829-842гг). Эту икону царь-иконоборец в неистовстве бросил в огонь, но она не сгорела. Православные христиане перенесли ее из Константинополя на Святую Гору. С задней стороны икона обгорела.

Икона Богородицы Нисьетиса (Островитянка)

Находится в алтаре Соборного храма. На иконе изображен Христос, лобызающий в щеку Богородицу. Первоначально она находилась в монастыре Богородицы Месонисьетисы, но в 1385 году была подарена монастырю Святого Павла Николаем Волдуином.

Икона Богородицы Мировлитисса (Мироточивая)

Икона размером 1,31 на 0,65 метра, находится в киоте монастыря. На Святую Гору ее принес Преподобный Павел из монастыря Мирелеу Константинополя. Название свое икона получила благодаря способности источать миро.

 

(Рисунок Григоровича-Барского)

Отсюда до Дионисата час самого трудного ходу пешком или на муле, а до Кареи около восьми часов.

Монастырю св. Павла принадлежит скит Лаккоскити, в коем соборный храм во имя св. великомуч. Димитрия и при келиях 9 церквей.

 
 Иеросхим. Сергий Веснин. Письма святогорца. 1844 г., Афонская Гора. Русский монастырь:
 
Святопавловский монастырь
 
В Святопавловский монастырь мы пришли очень рано утром и, приложившись к святым мощам, по обозрении местности и особенно замечательных частей монастыря удалились в так называемый Новый скит в намерении отдохнуть там у архиепископа Феодосия. К монастырю святого Павла поразительный Афон имеет главную отвесную сторону; к нему с этой же западной части прижат Диафон, по русскому выражению - Афоненок или внук Афона, значительно уступающий своему седому деду в вышине.
 
 Этот монастырь имеет важный источник продовольствия от мрамора, который сбрасывается сверху тяжелыми иногда ударами каждогоднего землетрясения и, временами под мываясь бурными потоками, летящими с заоб­лачных высей в дождливое время, отторгается от грозных скал огромными глыбами и пролета ет едва ли не к самому монастырю.

Кроме того, что мрамор употребляется здесь на разные цер ковные поделки, в особенности выстилаются им полы и высекаются колонны, он, по обожжении, доставляет хорошую известь.

Дионисиат - Святой Павел - Филофей