«Рассказывал отец Уриил, что по

благословению отца Иеронима вместе с отцом Каллистратом осматривали   

на месте теперешней Фиваиды, на площадке, еще совершенно

усеянной огромными камнями, отец Лазарь 'восхищенный величественным видом отсюда на море и на всю Афонскую Гору, сказал отцу Каллистрату:
- Как бы хорошо быть здесь скиту!"

По прибытии же в монастырь он передал о сем отцу Иерониму, который обратил на это внимание и поручил отцу игумену Макарию при случае посмотреть, что это за место.

В мае того же года отец Макарий поехал на Крумицу, взяв с собой отца Уриила, отца Алипия и еще кое кого. По прибытии на ближ­нюю арсану вздумал в тот же час побывать на сказанном месте. Взяв спутников и отца Каллистрата, поехал на лодке, а мулов ве­лел туда привести. Кое как высадились на теперешнюю фиваидскую арсану между камнями.

Поднялись с помощью топора к пло­щадке, где теперь скит. Отец Макарий, осмотрев место и узнав, что есть здесь и вода, хотя и необильная, сказал: "Благословен Бог. Быть здесь скиту" — и велел певчим пропеть стихиры Пасхи, так как было до отдания. Они пропели, и местность эта, конечно впервые, огласилась священным песнопением. Отсюда на подошед­ших мулах поехали на Крумицу.

Прошло около года, отец Макарий, вероятно, забыл об этом. Но вот отец Уриил, смутившись в монастыре, захотел в пустыню. Отец Иероним отпустил его искать место на Афоне. Но как раз в это время последовало запрещение патриарха Иоакима давать русским келлии…

Было это по его благословению, успокоил отца Макария бедным давал и деньги на постройку калив Итак пустыня стала населяться с 1880 года. Потом был послан отец Нон по его желанию пустынной жизни и заведовал построй­ками. Первоначально был построен дом на море, потом церковь Вознесения, потом собор во имя преподобных афонских, освящен­ный в 1883 году митрополитом Сербским Михаилом.

Отец Каллистрат добавил, что еще прежде отца Уриила ниже отца Игнатия жил монах Николай большебородый, который умер потом на Кавказе, после него Уриил, потом Илларион

Рассказ о Новой Фиваидой о.Иеронима:

Пустынь эта, названная отцом Иеронимом Новой Фиваидой, стала наполняться иноками и имела строгий устав скитской жизни, написанный отцом Иеронимом. Вот как старец рассказывает сестре о Фиваиде и ее насельниках:

«На нашем месте, в пустых горах, сотворился по Божию благоволению скит отшельнический; самых бедных и нищих сиромахов уже до 70 калив и есть соборная цер­ковь   чудо, да и только! Это сотворил Бог в четыре года. Живут там самые старые, беспомощные, которые не имеют где главы под клонить; их уже есть до 200... Метелки вяжут и венки   вот какое их рукоделие; мы даем сухари и старую одежду. Вот у нас есть какие полунагие подвижники»1 Письмо без даты   по всей вероятности, 1885 года.