Главная
Монах Симеон Афонский
Написать икону на Афоне
Заказать поминание на Афоне
Новости
Стихи
Тексты
Переводы
Библиотека
Галереи
Иконы Афона
Поездка на Афон
Паломничество Афон
Монастыри Афона
Что такое Любовь?
Богатство?
Старец
Видео
Аудио
О проекте
Написать письмо
Все комментарии
Молитва
Карта сайта
Поиск
Скоро
11 сентября
Усекновение главы Предтечи Святогорские Панигеры: скит Продром, келья Дионисия ек Фурно в Кариес, старый Русик.
Осталось 3 дня

Афон

 
информационный портал Святой Горы Афон. Все об Афоне. Исторические описания Горы Афон. Советы о том, как организовать поездку на Афон, и отчеты о путешествиях. Паломничество на Афон: карты Афона, описания монастырей, троп и советы для самостоятельных путешественников. Рассказы о старцах Афона и афонских монахах. Переводы рукописей и Житий афонских святых. Фото и иконы Афона. Поучения, притчи и стихи монахов Афона, старцев и святых. Богословские статьи. Смотрите: Новые статьи на портале
Присоединяйтесь к нам в группе ВКонтакте-1 ВКонтакте-2 Instagram и Telegram и facebook group, на странице facebook web в на канале Youtube также в zen.yandex. и получайте расширенный контент в Patreon. Рекомендуем сайты: Высказывания о духовной жизни - Жития, притчи старцев
В НАЧАЛО / ГЕРАСИМ МЕНАЙАС / ИДУ, ЧТОБЫ ОБУЗДАТЬ МЯТЕЖНЫЙ УМ
Иду, чтобы обуздать мятежный ум

 

«Иду, чтобы обуздать мятежный ум

 

Между тем, чем больше наш пустынник молитвою, при­чащением Святых Тайн, богомыслием боролся против «су­противных ополчений» диавола, тем сильнее разъярялся против него сатана. Итак, отец Герасим старался сохра­нять «сердечное око» бодрствующим. Некогда после сво­его обращения к Богу, приехав из Афин на Святую Гору, он сказал: «Иду, чтобы обуздать мятежный ум».

 

В этом немногословном определении он выразил весь свой бла­городный труд совершенствования, всю борьбу со стра­стями и бесами, всю святость монашеской жизни, когда необходимо подчинить свой ум, чтобы он стал умом Хри­стовым, достичь очищения, просвещения, обожения.

 

 

Подвижник часто рассказывал отцу Феодосию из мо­настыря святого Павла о разнообразных беспокойствах, учиняемых лукавыми духами, которые ни днем, ни ночью не прекращали досаждать ему. Это им принадлежала за­тея подвигнуть отца Герасима к изучению творений Оригена, содержащих, как известно, еретические воззрения, которые чуть не ввергли его в прелесть.

 

 

Я теряюсь, отец Дамаскин, теряюсь, — признался както отец Герасим своему ближайшему сподвижни­ку. — Ориген говорит, что адские мучения имеют предел, что они невечны!

Но не я ли говорил тебе вовсе не читать Оригена? — в свою очередь бранил его тот.

 

 

«Он находился в постоянном борении,— рассказыва­ет сам отец Дамаскин, — поскольку не мог оставить кош­мар познания, а также тщеславие, к которому приводит познание, не мог отречься от самого себя. Он встречал простых неграмотных подвижников и удивлялся, с какою мудростью и простотой говорят они о вещах, которых ему самому не удавалось понять при всей своей учености.

 

 

Однажды несколько отцов разговорились о том, суще­ствует ли жизнь на других планетах. Был среди них и отец Герасим. Тут один неграмотный подвижник берет слово и говорит:

 

„Знаете, отцы, что происходит с нами, людьми? Один господин послал работников вскопать его виноградник.

 

А те, когда пришли работать, стали рассуждать, есть ли у их хозяина другие виноградники, где и сколько. Про­шел день, а виноградник так и остался невозделанным. Так и мы. Почему нас беспокоит, есть ли у Господа другие миры на других планетах? Наше дело — присматривать за нашим виноградником здесь, на Земле".

 
Комментарии