Высказывания католиков об Афоне
Афон, Русский Свято-Пантелеймонов монастырь
Одна из причин, которая побудила меня посетить русский монастьфь Святого Пантелеймона: красивый и гостеприимный, им 11освящен Святому Пантелеймону, мученику трогательной истории и небесному покровителю Равелло, моего любимого города, в Святом Пантелеймоне жил святой Сильван Афонский, одна на неличайпгах душ всей афонской истории.
Нзванный также Руссиком или Россиконом из-за того, что в нем жили русские насельники, этот монастырь несравним ни с чем. Не будучи окруженным стенами (построен в XVIII веке, когда нашествия пиратов были уже далеким воспоминанием), его грациозные здания издали, покрытые замечательными зелеными куполами в виде луковиц, которые украшают кафоликон, т.е. главную церковь или ообор...
История его, как и всех афонских общежительных монастырей (киновий), очень мучительная. В XVI веке из-за русско-турецкойвойны он был вынужден даже закрыться.
В первой половине XIX века греческая община, жившая тогда в нем, формально обратилась к русским монахам (основателям первой ячейки Святого Пантелеймона) с просьбой вернуться в монастырь и для Руссика началось возрождение. Во второй половине того же века, именно, когда рука неизвестного составляла «Сказания русского паломника», Пантелеймонов монастырь начал период наивысшего великолепия.
Если бы отшельник, жаждавший дара неугасимой молитвы Иисусовой, мог осуществить свою мечту посетить Афон, то, несомненно, не пропустил бы монастыря своих соотечественников и был бы свидетелем замечательного разгара, который ознаменовал расцвет Святого Пантелеймона.
И, действительно, благодаря поддержке царя за несколько десятков лет Руссик превратился в маленький действующий город, снабженный больницей, аптекой, складами и мастерскими, фотографической лабораторией, печатней и странноприимным домом, способным принять две тысячи паломников.
В1892 году была построена огромная трапеза, вмещающая тысячу человек. В 1990 году в монастыре было 1440 насельников.
Но история, как уже было описано во главе, посвященной скиту Святого Андрея, таила горький сюрприз для Руссика. В 1917 году началась большевистская революция, и границы Советского Союза были закрыты; монастырское население стало неизбежно сокращаться, положив начало новому периоду упадка, чьи результаты видны все еще и сегодня: в путеводителе читаю с горечью, что в настоящий момент монастырь Святого Пантелеймона населяют приблизительно, сорок монахов.
От пристани (Святогорского залива) поднимаюсь на небольшое расстояние вверх и оказываюсь во внешнем дворике монастыря, таком приятном, что, кажется, что нахожусь в саду.
Меня ожидает сюрприз: образ святого целителя величественно выделяется на портале входа. Его детский лик проникнут мудростью и силой духа; густые волосы окружены славным золотым нимбом; тонкие губы, жаждущие лишь евхаристической пищи, кажутся лишенными всякой чувствительности; в правой руке он сжимает ложку, а в левой — держит ковчежец с лекарствами.
Сотни миллионов людей почитают этого святого. Его культ распространен в Греции, Малой Азии, в Чешской Республике, Румынии, в странах бывшей Югославии, в Сирии, Палестине, Ливане, Египте, Италии, но, прежде всего, в необъятной России.
|
