Монах Симеон Афонский. Духовная практика

Высказывания афонского старца Симеона из альбома: "Афон врата вечности".

Духовная практика горька, но плод ее слаще всех плодов на свете. Мирская жизнь сладка, но плоды ее 
несъедобны из-за их смертельной горечи.
Бороться с людьми и внешними обстоятельствами - это значит бороться с самим собой и, в конце концов, с Самим Богом, ибо вся борьба может быть только со своей греховностью.
Если каждый день встречать так, как будто ты только начал жить во Христе, непременно овладеешь духовной практикой. Если каждый день заканчивать так, как будто ты сполна отдал его Христу, непременно с Ним соединишься.
Установи свое сердце во Христе днем и ночью - и увидишь вечный день в свете Его Истины. Отбрось различия между собой и другими - и Христос не замедлит принять тебя в Свое Царство истинной жизни.
Избавившись от греха, постарайся избавиться и от эгоизма, ибо эгоизм - это его корень.

Не будь ни распутным семьянином, ни ленивым монахом, - стремись ко Христу так, как ты жаждешь воздуха.
Когда ты молишься, пусть для тебя не будет никого, кроме Христа. Когда ты трудишься, пусть для тебя не будет ничего, кроме Спасения. Когда ты просыпаешься и засыпаешь, пусть для тебя не будет ничего, кроме Царства Божия.
Простота ума преодолевает всякую сложность, а чистота сердца - все пределы видимых и мыслимых вещей, и все это нуждается в призывании Иисуса Христа более дыхания жизни.
Совершенно отрешившись от всего, в неотмирной чистоте, ум становится выше единения с самим собой, свободен от всего мыслящего и мыслимого, став наиболее простым из всего сущего, он вступает в сокровенную и умиротворяющую простоту Бога.
Когда успокоившийся ум, обретший власть над страстями, погружается во внутреннюю область сердца, то соединяется там с наитием Духа. Тогда он безвидно зрит Божественную простоту в свете благодати, обретает Божественное усыновление и поистине наслаждается нетленной красотой Бога, выше ума и превыше мира сего.   
Соедини все свои умные силы или помыслы воедино в умиротворенном от страстей сердце, дабы воскрес внутренний человек, и Бог вдохнул в лицо его свет и Истину, и он всецело стал единым с Ним, да услышит и увидит    неизреченное и. невыразимое.