Главная
Монах Симеон Афонский
Написать икону на Афоне
Заказать поминание на Афоне
Новости
Стихи
Тексты
Переводы
Библиотека
Галереи
Иконы Афона
Поездка на Афон
Паломничество Афон
Монастыри Афона
Что такое Любовь?
Богатство?
Старец
Видео
Аудио
О проекте
Написать письмо
Все комментарии
Молитва
Карта сайта
Поиск
Скоро
23 июля
Прп. Антония Киево-Печерского, Праздник всех Ватопедских святых: подробнее http://www.isihazm.ru/?id=384&iid=748
Осталось 2 дня

Афон

 
информационный портал Святой Горы Афон. Все об Афоне. Исторические описания Горы Афон. Советы о том, как организовать поездку на Афон, и отчеты о путешествиях. Паломничество на Афон: карты Афона, описания монастырей, троп и советы для самостоятельных путешественников. Рассказы о старцах Афона и афонских монахах. Переводы рукописей и Житий афонских святых. Фото и иконы Афона. Поучения, притчи и стихи монахов Афона, старцев и святых. Богословские статьи. Смотрите: Новые статьи на портале
Присоединяйтесь к нам в группе ВКонтакте-1 ВКонтакте-2 Instagram и Telegram и facebook group, на странице facebook web в на канале Youtube также в zen.yandex. и получайте расширенный контент в Patreon. Рекомендуем сайты: Высказывания о духовной жизни - Жития, притчи старцев
В НАЧАЛО / АФОН 1845 ПИСЬМА СВЯТОГОРЦА ЧАСТЬ II / ПУСТЫННИЧЕСКИЕ КЕЛЛИИ НА СВЯТОЙ ГОРЕ. ЯВЛЕНИЕ БОГОМАТЕРИ НИКОЛАЮ
Пустыннические келлии на Святой Горе. Явление Богоматери Николаю

 

 

Пустыннические келлии на Святой Горе Афон Явление Богоматери Николаю

 

Пустыннических келлий на Святой Горе Афон насчитывается до 800. Здесь келлия, в строгом смысле слова, не значит просто — одна комна­та, как у нас в России, а целый дом со всеми к нему принадлежностями и с церковью. Если при отшельническом доме нет церкви и других условий к иноческой жизни, то есть виноград­ника и леса, - это называется уже не келлия, а калива.

 

 

Одна комната, собственно только помещение и спальня инока, - это кавья. Из этого можете понять, что и самая жизнь на Афоне имеет подразделения, и всех родов иночества здесь насчитывается до восьми, если не более. Об этом когда-нибудь я побеседую с вами особенным письмом.

 

 

Из келиашей, или келлиотов афонцев, есть удиви­тельные подвижники.

 

Из числа русских некто Николай, назад тому года два скончавшийся в великой схиме, был редкий своего рода келиаш. рост был Николай и необразован светски, но сердечная или умная молитва до такой степени просветлили дух его, что он до тонкости знал, удивительно судил о тайных движениях страстей и приражениях демона и со строгою наблюдательностью следил за степенями духовного совершенства. 20 лет провел он на Святой Горе и за свое смирение и сердечную простоту получил от Господа дар необычайных слез, повредивших даже самое его зрение.

 

 

В последние дни своей жизни он чрезвычайно ослабел физически и почти ниче­го не видел, но, несмотря на то, церковного и келейного правила никогда не оставлял. Когда наступило для него время отшествия ко Господу, за четыре дня он узнал это. Раз в мясопустную субботу, на Литургии приобщившись Святых Тайн, он едва дотащился до своей келлии и в крайнем изнеможении слег на свою постельку; потухающие глаза его закрылись, и он забыл­ся на несколько мгновений.

 

 

 Вдруг дивный свет осиял его. Николай открывает глаза и видит, что, осияваемый небесною славою, входит к нему инок в сопровождении двух прекрасных юношей и останавливается пред его постелькою.

 

 

- Узнал ли ты, и знаешь ли меня, отец Николай? - кротко спросил явившийся изне­могающего старца.

 

Николай пристально посмотрел на посетите­ля и скромно отвечал:

 

- Как же не знать тебя, наш батюшка! Ты — отец А.

 

- Да, это я,    тихо произнес явившийся, -посмотри же, — продолжал он, — как украсил меня Господь славою Царствия Своего. Эта же слава ждет и тебя чрез четыре дня.

 

 

 

 

 


 

Турецкие налоги

 

Говоря о келлиях, надобно заметить, что каждая имеет под собою значительные участки земли, граничные черты которой строго хранят и обносят забором для того, чтобы домашний скот не мог вредить соседних нив и покосов, если при которых келлиях есть они.

 

Если бы и случилось по оплошности одному вытравить у другого ниву или виноградник, то обижен­ный, по святогорскому законоположению, имеет право приносить жалобу или протату, или аге.

 

Два раза такой травли штрафуются денежным взысканием, но случись она в третий -  турец­кий ага берет себе скот, который вытаптывает так бесстыдно келлиотские нивы, колет его и кушает в жарком или в похлебке, благодаря кел-лиотов за доставление ему лакомого кушанья, а виновного между тем предает законному суду за беспечность и слабость дозора за домашним скотом.

 

 

 

 

Письма святогорца Часть II

Иеросхим. Сергий Веснин. Письма святогорца. 

1844 г., Афон . Русский монастырь

 
Комментарии